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Ouroboros de Fuego, Serpiente atemporal. Un parpádeo en el Iris de la Diosa.

El circulo de fuego se ha cerrado a mi alrededor de nuevo.

Y no me refiero a una imagen metafórica que pueda contener una idea abstracta y disimil sobre mi propia necesidad de expresión o la recreación de mis pensamientos a través del verbo creador. Un circulo de fuego impregnado de un sueño amplio e irredimible que se abre en una cúpula purpura, pespunteada de la belleza de ese Universo cuántico que me pertenece por derecho y convicción. Me debato en medio de una tormenta palpitante y violenta que abarca cada pensamiento, deseo, temor, ese valor irrestricto en mi espíritu hasta crear una necesidad insoportable y quemante de renacer en mi misma, en mi rostro en el espejo, en esa altar de mi memoria en donde rindo culto a esa Diosa secreta y magnifica que forma parte de mí perspectiva del mundo.

Entono un personal canto de redención y creación.

Los ojos cerrados, danzando en silencio, entregando mi canción secreta a esa voz voz secreta, el enigma entre todos los enigmas, el poder más mágico más antiguo de todos, el que nace de nuestro deseo de encontrar nuestras propias palabras, el tiempo nuevo abriéndose en el horizonte, un despertar de esa conciencia finisecular que se eleva, se construye a medida que el canto del tiempo aumenta de intensidad. El aullido del viento, el rumor del océano, las ramas de los árboles danzando para mí. Un lenguaje tan intimo y exquisito, esa ternura olvidada que es mi propio nombre olvidado, un espíritu que vibra y danza en la oscuridad de mi mente.

El jardín de mi memoria renace de nuevo, la llama alta y perpetua de mi nombre, el fuego perpetuo que me define y define cada perfil en mi mente. Una promesa recién nacida, una esperanza profundamente pura, sin mácula, que brota de mis dedos para recrear una nueva época en mi vida.

Así sea.

En la rutilante Elipse.

Inevitablemente, en mi memoria. Un profundo agradecimiento para:

Mi príncipe rojo, Némesis de mi voz en el viento. El vinculo profundo y sentido de una complicidad irascible.

Mi queridisima Violeta, bruja Urbana, genio fotográfico, mi reflejo en el espejo, quién además es la autora de la nueva imagen del Fénix.

Petronieska, mi poeta del descalabro. Un Universo cuántico en tu memoria.

Frances B, el ritmo perpendicular de mi lenguaje secreto.

A todos mis amables lectores que se tomaron un momento para escribirme durante este período de silencio.

Y a todos los visitantes que diariamente enriquecen mi experiencia en esta desordenada bitácora. Les agradezco cada visita, lectura, incluso critica que me dediquen: es mi manera de aprender en este camino tambaleante e insólito el cual recorro mientras otorgo sentido a mi mundo personal.

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En medio del laberinto Secreto: un anecdotario febril

Por recomendación de mi querisima Petronieska, regreso a mi inveterado hábito de danzar en las sombras de mi memoria, pespunteando con gran cuidado el bordado de mi personal visión el mundo de la abstracción cenital.

Bienvenidos, pues, a todos los que deseen acomopañarme en este recorrido por los entrecijos más significativos del Castillo de Mi Memoria.

Verbo de Oro y Azahar:

¿Cual es tu deseo más febril?

Crear. Los pétalos de una flor desconocida y exquisita que brota en el centro mismo de mi mente y mi espiritu. Mi necesidad de expresión es enorme, finisecular, irreprimible. Me cuestiono, transgredo mis propias adminiciones solo para otorgarle sentido a nuevas formas al mundo de las ideas que me pertenece. Un deseo agónico, desesperado, intenso, exquisito, una cacofónia de voces insoportables y poderosas que me rodea y me envuelve en todo momento, bajo cualquier circunstancia. Una necesidad devoradora, destructora, falaz, incontestable, quemante. Un pensamiento que arrasa con cualquier otro concepto o vocación. Siempre necesito darle sentido a esa expurea vitalidad, a esa fuente de metáforas y mitologias personales que parecen nacer del fondo de mi conciencia, más allá de cualquier temor e incerditumbre. Todos los rostros de la loba furiosa y visceral que deambula en mi mente, carente de conciencia y razón, una tormenta violenta y cruel. La belleza de la duda, la inuadita capacidad paraencontrar de nuevo un hilo conductor de pura expectativa en medio de mi memoria.

¿Como se manifiesta la pasión en ti?

En cada una de las cosas que hago. Suelo obsesionarme con todas mis empresas, utopicas y resquebrajadas por el más puro idealismo. Me entrego por completo y sin reservas a las expresiones de mi voz interior: a la crueldad criptica de la palabra, la belleza expurea y profundamente anecdótica de las imagenes, el vuelo alto de la imaginación que yace y envuelve a las palabras. Amo con una intensidad enloquecedora cada uno de mis rostros en el espejo, el fuego mítico de un deseo dioclesiano que se manifiesta en Universos cuánticos donde soy la despota y la victima, la Violencia y la ternura, una Diosa intima cuya voz reverbera como un eco apocaliptico en cada deseo y forma de mi pensamiento. Puedo escribir durante horas, estremeciendome de un placer devoto y devorador, leer, paladeando cada palabra, derrumbandome en la belleza iracunda de la creación, fotografiar dejandome llevar por esa sensación unánime y maldita de descubrir el significado del tiempo y el verbo creador a través de la imagen. Cada una de mis obsesiones, como dije, es una voz que canta al viento, que se manifiesta y se eleva desde mis dedos hasta alcanzar el núcleo palpitante y hórrido de mi espiritu.

¿Tu esperanza?

Amar cada momento de mi vida, con la furia devastadora y quemante del Fuego ancestral que brota de mi espiritu. No hablo, por supuesto, del estereotipo endeble sobre el amor que parece ser el más común y aceptable sino a esa fuerza más allá de todo confin e idea, una cólerica llamarada brotando alta y cerval en los derroteros del bosque de los Silencios. Ansio destruir cada barrera y muro de silencio, el simple temor inaudito, el desconcierto sutil y desosegante de la resignación y la pasividad. Por ese motivo, siempre preferiré un grito liberador, las manos alzadas al cielo, la magica cadencia de un alarido sin pausa ni concierto, al simple silencio de intentar comprender y aceptar admoniciones que no me pertenecen, que carecen de sentido, que se crean asi misma como una intrincada idea idiosincrático que carece de todo valor. Me alzo, en medio de la locura, bailando bajo la lluvia del tiempo bendito, arrogante y dual.

¿En que forma concreta se manifiesta tu voluntad y tu espiritu?

En cada uno de mis deseos y especulaciones, en mi cruel y despota necesidad de construir mi Castillo de la Memoria como un ábside solitario y cenital en medio del caos. No obstante, estoy convencida que mi espíritu creador se manifiesta, liberador y primitivo a través de mi capacidad para redimir mi dolor y mi desesperación como una voz errabunda en mi mente, un eco dioclesiano y devastador que deja a su paso los vericuetos de un renacimiento en fuego. Soy libre por la simple decisión de rechazar cualquier atadura ideologica y conceptual que pueda limitar y restringuir mi intimo solaz por la busqueda personal. Me construyo a mi misma, cada día, en cada decisión y palabra que talla en el mármol del tiempo personal la huella de mi convicción, de la irracional fe que profeso a la intelectualidad y a la pasión.

Una palabra para definirte:

Dos en realidad: Laberinto rojo, auspicioso, elevandose a mi alrededor, entre hogueras propiciatorias de palabras, el deseo que nace y se retuerce como un ábside rutilante en medio de la oscuridad de mis parpádos cerrados. Una estructura cenital abriendose paso en todas direcciones a partir de mi deseo de transgresión.

¿Quién eres?

Un ouroboros cenital, un Fenix de fuego ancenstral que nace y renace en un tiempo infinito e intimo. Una anciana con el rostro de una niña que danza bajo la luz de la luna, irreprimible, iracunda, desesperadamente viva y anhelante. Un dialogo irrestricto entre la luz y la oscuridad en la dualidad de mi verbo creador. La bruja, la dueña del tiempo dioclesiano de mi mente, la transgresora, la violenta, la que jamás deja de cuestionarse una y otra vez. La voraz amante del criptico deseo, la Hija de las estrellas Y la Luna bendita, la memoria vieja y definitiva de mi propio anhelo por construir un mundo espléndido y sin nombre. La Dama cruel que deambula a ciegas, con las extendidas por los pasillos de mi Castillo de la Memoria. La Hidra sacramental que abre sus fauces para lanzar un aullido de pura insatisfacción y cólera. La medusa de piedra y Onix, aguardando en medio de un mar raquídeo y voluptuoso. La serpiente atemporal y fabulosa de los valles en sombras de mi anhelo más secreto. La temerosa, la audaz, la impulsiva. Una arqueóloga rudimentaria y ambivalente de la liberalidad, mi reflejo entre dos espejos. Todos los rostros invocados por el lamento del verbo creador, brotando de mi espíritu, naciendo en el valle fértil de mi imaginación.

¿Que buscas?

Encontrar el sentido y la textura de mi propia moralidad. No me refiero, claro, a esa idea fragil y sin fundamento sobre la “bondad” y la “maldad” sino a la persistencia de la memoria personal como una forma de creación unánime de nuestro concepción intelectual del mundo ideal. Deseo transcender la mera conciencia social, ese correosa necesidad de justificación que intenta destruir toda forma de individualidad en una necesidad inaudita de generalizar el poder creador de la identidad personal. Quiero otorgar sentido a cada una de mis expectativas y decisiones, elevarlas al altar de mi visión inaudita, erratica, plúmbea, exquisita, temeraria, vibrante, falaz. Aspiro jamás encontrar satisfacción ni sosiego alguno, necesitar siempre el cuestionamiento y la transgresión como formas validas para otorgar sentido a la mitología de mi espíritu y mi rostro más personal.

¿En donde habita tu pensamiento?

En mi Castillo de la Memoria, esa construcción finisecular y raquídea que alberga mi espiritu, mis deseos, mi perpetua necesidad de construir una creación desbordante de una vitalidad dual y magnifica.

El castillo de la Memoria en el que habito se ha construido a base de narrarme mis historias, creando cadenas de palabras que poco a poco se van haciendo tangibles. Esas palabras han tomado formas sorprendentes: grutas, paredes, habitaciones, retratos, pasillos, jardines, murallas escondidas… mi vida entera se hace de ideas que cuando se verbalizan o se escriben cobran peso y sustancia. Las construyo con la fidelidad platónica de las palabras, en la estructura firme de frases y parrafo que levanto a base de angustia, alegría, dolor, tristeza, desesperación, simple e ingenua felicidad. Todas mis emociones se transforman, en una alquimia depurada y especifica, en un elemento de mi mundo interior, en un núcleo exacto y vital donde se sostienen los ojos ciegos de mi razón. Escribo, porque esa es mi manera de vivir. Dibujo un tiempo remoto a través de la sutil invocación del milagro del tiempo verbal.

Soy la reina de mi Castillo. Recibo largas esquelas con mensajes que a veces respondo, y a veces no. Soy la victima propiciatoria, el Dios rugiente que emerge de la oscuridad en un rapto de puro deseo conceptual. Soy las puertas y ventanas siempre abiertas para recibir la luz del intelectualismo en el que deposito mi fé y mi necesidad de otorgarle sentido al mundo a través de mi propia vitalidad. Soy el jardin amurallado, donde se elevan los árboles de recuerdos fortuitos, donde canta el ruiseñor eterno y brilla la Luna atemporal. Soy el laberinto enorme y crepuscular que se abre y se cierra en si mismo como un palpitar inconmensurable. Habito en cada rincón, en cada voz que se eleva en el viento, en la luz de un Sol imaginario, en el mar conceptual que se extiende más allá de mi misma. Un recuerdo, un deseo, una cronologia equidistante, un voracidad verbal insaciable, un temor palpitante y misterioso que se extiende en todas direcciones a partir de mi creatividad.

¿Que esperas encontrar en ti misma?

Furia y dolor, insatisfacción y deseo. Pasión, fuego irredimible, el deseo abrasador de una Tierra recién nacida que me sostiene, me fortalece, fértil y espléndido. Deseo, temor, esperanza, inquietud, transgresión, la eterna vocación por la polémica y la ruptura de cualquier esquema que no sea fruto de mi voracidad intelectual. No tengo otro nombre y forma que mi anhelo por encontrar un rostro propio, aciago y ambivalente, que se transforma en cada palabra, que reverbera en toda imagen, e sentimiento y descubrimiento que llevo acabo a través de la busqueda incesante de respuestas. Espero encontrar siempre una necesidad irrestricta de cuestionarme, de recorrer el camino menos transitado, de olvidar las enormes puertas abiertas de la simple resignación, de los puentes levadizos de la opinión sutil y general. Deseo encontrar en mi espíritu ira, una felicidad atolondrada y caústica, un ideal interminable que delinea cada pensamiento y aspiración fecunda de mi espíritu. Deseo encontrar un rostro totalmente nuevo para cada una de mis ambivalentes aliteraciones personales, una transformación estructural de mi voz y del paisaje inaudito de mis pensamientos.

Paz para los locos, o quizá simplemente, una insatisfacción venial.

¿Que elemento de tu personalidad te define de la mejor forma?

La pasión, la impulsividad, la irreverencia, la transgresión. Pero no me refiero claro, a la rebeldía carente de algo más valioso que la propia carencia de valores sintácticos, sino la constante busqueda de significado, sentido, una metáfora amplia y cegadora que pueda contener mi necesidad para crear, encontrar la raíz última y profundamente arraigada de la abstracción de mis penasmientos. Podría definirme como una irrestricta buscadora del Mito utópico y decimononico de mi mente.

¿A donde te conducen tus pasos?

Hacia el núcleo de mi Universo cenital. Al origen exquisito y perdido de la voz perdida de mi nombre. La voluptuosidad de la comprensión más profunda de mi lenguaje cenital.

Autoria del este test: Mi gran amiga Sofia Caceres, doctora en Psiquiatría. Gracias hermosa, por entreabrir las puertas de las habitaciones más privadas en mi mente.

Danzando entre las voces del tiempo:

Cincuenta pequeños tesoros entre las sombras de mi personal mitología:
1) Considero al amor una forma de expresión en si misma, una energía capaz de construir y destruir a la vez, una fuerza primitiva, violenta, cruda, salvaje. El poder de creación originario, que une y vincula cada momento personal con la mecanica celeste de un Universo finisecular y carente de sentido.

2) Soy obsesiva, neurótica, irrascible, impulsiva, poco diplomática. Tengo accesos de mal humor insuperable que rapidamente puede transformarse en una exática felicidad casi ingenua. Soy dada a los extremos, en ocasiones desfallezco de puro agotamiento emocional, con frecuencia me dejo llevar por mis estrafalarias reacciones emocionales. No obstante, también me sumo en largos períodos de meditativo silencio, en una quietud casi nihilista, perdida en el mundo de mis ideas.

3) Soy muy imaginativa y fui bendecida por una fértil creatividad. Constantemente, elaboro y redacto largas historias en mi mente, que puedo o no escribir en papel pero que acumulo en una especie de biblioteca mental cada vez más grande y disparatada. De hecho, mis amigos más cercanos suelen burlarse de mi habito de permanecer en silencio, paralizada por la mera necesidad de delinear en mis pensamientos mundos y Universos totalmente personales, dotandolo de todo de tipo de minuciosos detalles y singularidades. También he creado una especie de mitologia intima bajo mis admociones y parámetros: Dioses y Diosas a quienes evoco como inspiraciones raquideas de mi lenguaje personal, un Olimpo mimético y profundamente individual que toma forma en mi propia capacidad para crear.

4) Disfruto mucho de la voluptuosidad de la literatura erótica. Desde Pertrarca, los versos de Safo hasta la rutilante y violenta prosa del Marques de Sade, bendito en la memoria de la sonrisa vertical. No obstante, entre mis favoritos también se encuentra la magnifica recreación de la pesadilla hedonista de Pauline Rouge, “La historia de O” y su continuación “Regreso a Rossi”, Tropico de Cáncer de Henry Miller, La seducción del Minotauro de Anais Nin y todos sus diarios, claro esta – aunque debo decir que Henry and June es mi favorita por razones personales -, Nueve semanas y media de Elizabeth McNeill ( mucho más significativo y profundo que la pelicula homónima ), El Decameron de Boccacio – una lírica expresión del pecado venial -, La torturada ternura de “la pasión Turca” de Antonio Gala, la ambiguedad sintáctica de Sanpedro en el Amante Lesbiano y un largo etc que incluye pequeñas curiosidades como “El diálogo de Venus y Príapo”, de Rafael Alberti, donde quienes en realidad dialogan son los genitales de los dioses y los exquisitos poemas de Ovidio, una danza en la memoria erótica más personal.

5) Aunque practiqué Ballet durante diez años y podría decir que fui una bailarina meramente correcta, no tengo oido músical y de hecho, soy bastante torpe a la hora de bailar. Tal vez por ese motivo, me obsesioné con la danza hasta lograr una especie de equilibrio entre mi evidente carencia de gracia y mi necesidad de expresar mis pensamientos a través de la elemental belleza de la cinética personal, aunque el resultado nunca fue el mejor. No obstante que durante años me esforcé para encontrar un sentido puramente personal en la personal dulzura del baile, nunca obtuve un resultado que me fuera satisfactorio. Finalmente abandoné el mundo del ballet cuando sufrí una dolorosa lesión en la rodilla derecha. Por supuesto, siempre lamentaré no haber logrado hallar un sentido anecdotico y personal en esa lenta cadencia de la memoria, expresada a través del tiempo personal.

6) Cuando era una niña, me encantaba subirme a la azotea de la casa de mi abuela a medianoche para contemplar las estrellas. De esa época, proviene mi profundo amor por la astronomia. Durante años, me dediqué a leer toda el material disponible – y comprensible – al respecto y de hecho, me converti en una especie de astronoma rudimentaria y amateur: asistía a Charlas en el observatorio de mi ciudad, en más de una ocasión viaje para observar algún fenómeno celeste de especial relevancia y de hecho, hasta casi los veinte años, participé en un grupo de entusiastas de la Astronomía patrocinado por la facultad de ciencias de la Universidad Central de Venezuela. Cuando posteriormente se disolvió – debido a una lamentable falta de interés de los miembros – continué mi habito en solitario. Aun ahora, llevo a cabo mis rituales y danzas bajo la luz de la luna, muy conciente del poder evocador de la cúpula celeste que heredé como parte de mi memoria social y cultural, la belleza portentosa y temible de la idea del Universo como parte de un sueño espléndido de la razón.

7) Siempre me ha resultado dificil y violeto hablar sobre mi don psiquico y la manera como influye en mi vida. Tal vez se deba a que durante toda mi infancia y primera juventud lo consideré una especie de desequilibrio mental inexplicable e incontrolable, pero continua siendo muy incomodo e incluso doloroso intentar explicar esa sutil conciencia sobre el mundo que tengo la habilidad percibir con total claridad. De hecho, el fenix fue una manera de vencer el temor y la inevitable verguenza que siempre me ha producido el tema.

8) Como creo haber comentado en númerosas ocasiones en diferentes entradas de estas memorias desordenadas, sufro de un pertinaz e implacable insomnio desde que era una niña, debido a un problema hormonal que la farmacopea no ha sido capaz de solucionar. Sin embargo, si cuando era más joven padecía de largos periódos de desconcierto y profunda desazón debido a mi incapacidad para conciliar el sueño, la temprana adultez me ha traido una míriada de fascinantes posibilidades: escribo durante horas completas, leo en ese silencio exquisito y dioclesiano de la madrugada, me dedico a fotografíar el mundo que se desliza bajo las sombras níveas del sopor de la idea. Por supuesto, paulatinamente el agotamiento termina por vencerme y debo recurrir a los medicamentos que intentan brindarme cierta normalidad, sin lograrlo. Pero, pero a pesar de todo, debo reconocer que mi insomnio me ha permitido delinear el mundo de mis ideas con una furiosa y maravillosa energía interior que de otra manera no me hubiese sido posible encontrar.

9) Muchas veces me defino como una loba solitaria y furiosamente inquisitiva, tal vez porque necesito la soledad de la misma forma que otras personas necesitan conversar y comunicarse para lograr cierto equilibrio emocional. No permito que nadie trasgreda los cuidadosas fronteras que he levantado a mi alrededor, ese horizonte ideal y sincrético que me sume en un ostracismo profundamente sentido. Por supuesto, no me considero distante y mucho menos arrogante en mi necesidad de introspección, sino que necesito ese silencio a dos tiempos que se eleva en medio del ábside de mi mundo interior para comprender mis propias paradojas y contradicciones. Nunca he tolerado demasiado bien la idea social más aceptada y de hecho, tengo muy pocos amigos, la mayoría de las cuales conozco desde la infancia. A pesar de mi necesidad de comunicarme a través de imagenes y simbolos propios, suelo ser bastante reservada, silenciosa y la mayoría de las veces, incapaz de construir a través del mero método verbal una idea concreta sobre mi misma.

10) Cuando escribo, hablo sola en voz alta, caminando de un lado para otro, profundamente ensimismada en el mundo que construyo a través de mis palabras e ideas. De hecho, cuando estoy escribiendo puedo permanecer durante horas obnubilada, perdida en mis propios derroteros, sumergida en el mar violento y poderoso de la creación personal. Me ha sucedido que he dejado de comer por días enteros, que he olvidado ducharme y cambiarme de ropa, mientras me dedico con una maniaca energía a escribir sin pausa, sofocada de placer y maravillada pasión.

11) Tengo problemas con las matemáticas y de hecho, cualquier forma cientifica que tenga relación con el mundo numerico. No obstante, siempre me interesó muchisimo la biologia, quimica e incluso la física, como una forma de interpretar el orden universal en el que creo por mera fe personal.

12) Mi color favorito es el rojo por supuesto. Tal vez se deba a que mi sistemas de creencias identifica el color con la pasión y el mero cuestionamiento intelectual. También, he llegado a pensar que mi predilección por este color, tiene un evidente vinculo con su simbología mimética: el deseo de vivir, la fuerza espiritual de la que soy una confesa devota, el poder incomensurable de las convicciones. Sea Cual sea el motivo, mis piezas favoritas de ropa son rojo escarlata o carmesí, aunque también aprecio el borgoña en sus tonos más oscuros y lóbregos. En suma, aprecio especialmente el inquietante poder del color rojo como forma de expresión.

13) Durante toda mi vida he sido de contextura muy delgada, lo cual me ha provocado una cierta timidez corporal. Hija de una linea matriarcal fiel creyente en la vitalidad y la belleza del cuerpo femenino en su expresión más natural, siempre me he sentido un poco alejada del ideal femenino que en mi mente representa lo mejor de la devoción por el misterio de la mujer: caderas anchas, pechos amplios, pantorrillas bien formadas. Hace unos cinco o seis años, aumenté unos diez kilos y me sentí como una especie de Diosa de la fertilidad. No obstante, volví a perderlos luego de un viaje particularmente tenso y no volví a recuperarlos de nuevo.

14) Soy una ferviente coleccionista de piezas de música medieval: desde el barroco tardío hasta los trios de cuerda y óboe más elementales. También aprecio especialmente las melodias que incluyen campanas tobulares, cítaras y arpa. Mi instrumento favorito es el violín y de hecho, tengo gran cantidad de partituras – que por supuesto, no puedo comprender y mucho menos ejecutar – sobre las grandes piezas Universales dedicas al Violín: La sinfonía Lobgesang, sinfonía-cantata en si bemol mayor, Op. 52 de Mendelssohn, zapateado de Sarasate, Ero e Leandro de Bottesini,Il trino del diavolo deeinticuatro Capricci Tartini de Paraganini,Intermezzi fra Palandrana e Zamberlucco de Scarlatti. También aprecio la inspirada musicalidad de Salvatore Accardo, Antonio Brosa, Joseph Franz von Lobkowitz, paradigmas de la ejecución y la busqueda de una voz inquietante dentro de la ternura del silencio. Muchas veces escucho durante horas una misma tonada, paladeando cada tonada y arpegio con una maravillada fascinación.

15) Con frecuencia, conduzco durante horas, sin dirigirme a ningun lugar en particular. Me gusta deambular de un lugar a otro, detenerme por mera curiosidad y tal vez tomar una fotografía. También, muchas veces camino a solas por cualquier calle no demasiado concurrida – un requisito dificil en la ciudad en la que vivo – y me dejo llevar por mis pasos, sin destino ni confín. Suelo sentarme en los pequeños café de mi ciudad – destartalados, un poco tristes – y escribir a mano hasta que comienza a caer la noche. Tal vez se deba a mi natural espiritu nómada o simplemente a la necesidad de encontrar una forma de expresar mi vocación por la transformación y la reinvención.

16) Varias veces a la semana visito mis librerias favoritas – casi todas pequeñas y poco conocidas – y compro al menos dos o tres libros, de cualquier temática y tenor. Luego me siento a leerlos, fumando un cigarrillo fugitivo, ensimismada en la sensación de profunda ternura que me envuelve en la mera intimidad de las palabras.

17) Tengo una enorme colección de carta del tarot: la mayoría de los masos los heredé de mi abuela, aunque le he agregado algunos, que me han llamado especialmente la atención y que creo no desmerecen la hermosa visión de Celia sobre el Antigua Arte. Mis favoritos son el maso Visconti de madera y seda que mi tatarabuela trajo de su nativa Belgica y los arcanos mayores de la carta Española pintados a mano que me obsequió mi padre al cumplir los diez y seis.

18) Me encanta comer. Soy una entusiasta de los sabores y los olores de los alimentos, las especias y los ingredientes combinados con esa sabiduría primitiva que no puede aprenderse sino que al parecer, es parte de nuestra memoria colectiva. Disfruto de la comida asiática, griega y también la exquisita y muy condimentada gastronomía de Europa del este. Sin embargo, nada podría sustituir jamás el sabor de la comida Venzolana: esa alegría y frescura en la forma de expresar la idea culinaria a través de una asimilada y profunda comprensión de la satisfacción sensual.

19) En mi refrigerador inevitablemente siempre habrá un poco de: Champiñones enanos de Mérida,al menos cinco tipo de quesos, licor de café con dos partes de vainilla y una de canela, el café en grano, tostado y molido, dentro de un frasco hermético, leche agria, camarones y langostinos, caramelos de Vainilla y Flan de trufa y chocolate cristalizado, filetes de Pastrami con pimienta y almendras tostadas, algún alimento en proceso de descomposición ( olvido en ocasiones que debo comer ), una botella de Champagne Rosado ( una excentricidad muy cercana al ridículo ) y que de descorcho cuando termino de escribir algún cuento o tomo una fotografía especialmente querida. También, siempre tendré un poco de licor de la Diosa, pan ácimo y mantequilla irlandesa.

20) Tengo predilección por objetos o cosas superfluas e inútiles que sin embargo poseen un enorme valor y significado en mi mundo personal: Una pluma fuente de madera y punta de bronce pulido del siglo XVIII, un camafeo de esmalte y nacar, con un pequeño grabado sobre el mito de Deméter y Core, Un ejemplar de la primera edición del Capote de Gogol ( un obsequio abrumador que recibí de mi caballero rojo ), un cuaderno con hojas de papiro Egipcio de mil hilos y tapa de piel de Cordero, una reproducción en cobre y hojalata de un cuadro de Gustav Klimt, tamaño Natural ( durante horas me dedico a contemplarlo, sumida en una exquisita ensoñación, una copia de la fotografía de Hugo Erfurth “Retrato a Madame Fahndrich”, una reproducción en miniatura de la escultura de Antonio da Correggio “Leda y el Cisne”, un pendiente de Rubí sin tallar, envuelto en plata de ley.

21) Siempre llevo un par de libros en mi bolso. Tengo ediciones de bolsillo de mis novelas favoritas y en cualquier lugar, leo algunas páginas, costumbre que siempre me tranquiliza y me alivia la habitual sensación de ansiedad que me suele atenazar. Entre los escogidos se encuentran Grandes Esperanzas de Charles Dickens, La curación por el espíritu de Stefan Zweig, Servidumbre humana de Somerset Maugham, Matar a un Ruiseñor de Harper Lee, A sangre Fria de Truman Capote, Sensatez y Sentimientos de Jean Austen, A la sombra de las muchachas en flor de Marcel Proust, Alguna recopilación de cuentos sufíes, de preferencia hecha por Idries Shah, Cien años de soledad de Gabriel García Márquez, El libro del desasosiego, Fernando Pessoa

22) También acostumbro a llevar libros en mi maleta cuando viajo a algún lugar. De hecho, son las primeras cosas que empaco y en varias ocasiones, he dejado de incluir mudas de ropa y zapatos para hacer espacio para los eternos compañeros de mi deambular anecdóctico. La lista incluye: Anna Karenina de Leo Tolstoy Colección de cuentos de Oscar Wilde ( en especial el Principe Feliz ), El amante de Lady Chatterley de David Herbert Lawrence, el Coloso de Silvya Plath, Desayuno en Tiffanys de Truman Capote y Un mundo Feliz de Aldoux Huxley y alguna recopilación de Rimbaud, que suelo esconder en cualquier rincón de mi equipaje.

23) Soy una gran amante del humor, a pesar que no me considero especialmente graciosa y suelo utilizar el cinismo como una forma de expresión de mis opiniones más privadas. No obstante, estoy totalmente convencida que reirse de uno mismo es el mejor ejercicio posible, la manera más contudente de construir nuestra memoria más elemental a base de una objetividad raquídea.

24) Soy neurótica, mal humorada, tengo humores extremos, soy dada al drama, sufro de númerosas fobias. No obstante, aprecio y disfruto de mis defectos, digamos que son mi manera de crear un mundo personal en base a un equilibrio dual profundamente significativo. De hecho, me encantan cada una de mis manias y tick y los consideron como una parte muy importante de mi visión del mundo: ese imperfección maravillosamente metafórica del espíritu humano, ese ambiguo cuestionamiento, ese deseo inalienable de aspirar a la belleza y la bondad.

24) Escribo dos novelas que debo terminar antes de Julio, lo que equivale a decir que durante las ultimas semanas se ha hecho un habito encerrarme a cal y canto en mi habitación favorita, escribiendo hasta caer exhausta y temblando de placer.

25) Voy al teatro al menos cuatro veces al mes y también a las lecturas histriónicas que se llevan a cabo en algunos Café de ambiente cultural en mi Ciudad. Soy un espectador muy entregado: lloro si hay llorar, me rio a carcajadas si la palabra me lo exige asi, me dejo llevar por su breve cadencia a un mundo de misterios y bellezas que vive exclusivamente en mi imaginación. La mayoría de las veces, tomo fotografias de la obra y las conservo, en una especie de anecdotario visual de mis formas de expresión más queridas. Una especie de memoria vivificante y espléndida que guarda una profunda ternura simbólica.

26) Como creo haber mencionado antes, leo, todo lo que puedo y en cualquier momento. Releeo mis libros favoritos una y otra vez, y procuro al menos leer dos libros nuevos cada semana. Aunque prefiero los clásicos, no desdeño los best Seller y lectura ligera. De hecho, procuro leer cualquier tipo de forma de expresión literaria que tenga al alcance. Podría decir que leo día y noche: durante las largas horas de insomnio disfruto de la quietud soterrada del valle de la palabra. En las mañanas, al despertar suelo copiar el párrafo favorito de alguno de los libros que conservo en mi mesa de noche y llevo la hoja manuscrita a donde voy durante el día. Tengo algunos habitos sin la menor lógica o motivo, como no sea mi propia complacencia por la palabra: releo Orlando de Virgnina Woolf ( uno de mis favoritos de siempre) cada primero de enero. Durante los meses de Agosto y septiembre, me dedicó a disfrutar de la prosa rusa de la que soy una acerrima y obsesiva fanática y en diciembre, me dejo envolver por el mundo plácido, exótico y poderoso de Gabriel Garcia Marquez. Al menos una vez al año leo de nuevo “Miss Dalloway”, “Las Olas” y “El Faro” de Woolf, así como “La mujer Rota” de Simone de Bouviere y “El benefactor” de Sontag.

26) Adoro deambular por mi ciudad, a pie. Disfruto de redescubrir los escombros culturales de los lugares que visitaba cuando era una niña y que el sacudón ideológico que sufre mi país ha destruido. Intento encontrar ese perfil insólito y espléndido de una ciudad devastada por el temor social, reconstruida a base de conjugar verbos en pasado y de temer el futuro, perdido en una brumosa necesidad de paz y justicia.

27) Fotografío también casi en cualquier momento de mi vida. Lo hago desde que tenía doce años y desde entonces, he mantenido un romance privado y violento con la imagen. Recorro las calles y avenidas de mi ciudad fotografiando los rostros de la calle, de la normalidad de esta Anciana Dama Agonizante que es Caracas. Me apropio de recuerdos, momentos, pequeños fragmentos de tiempo que atrapo en mis imagenes favoritas, en esas instantáneas de un presente destinado a desaparecer demasiado pronto. Me inmiscuyo en la privacidad de un bostezo, de una mirada pensativa, de una carcajada ajena. Me dejo llevar por los ululatos del tráfico, del olor de la montaña, Señora y Dueña de este Valle del Caos. Muchas de esas fotografías las público en algún lugar de la web, muy pocas las vendo. La gran mayoría las conservo colgadas en las paredes de mi casa.

28) Bailo en la Oscuridad. Con los ojos cerrados, probablemente vendados, tropezando, riendo, golpeándome contra las paredes, con la respiración agitada, los puños cerrados, con el corazón palpitandome tan rápido que apenas puedo respirar. El cabello rasguñandome las mejillas, una profunda sensación y miedo recorriendome.

29) Deambulo por la biblioteca Nacional de mi ciudad, obsesionándome por los temas más disimiles y dedicando a realizar largas y minuciosas investigaciones sin verdadera resolución. Elaboro metódicos ensayos sobre misterios mitológicos, formas expresivas literarias, autores, inspiradas concreciones anecdóticas sin más valor que el que yo deseo otorgarle. Un sueño de la razón.

30) Me dejo llevar por el poder destructor, furioso, quemante, angustioso, exquisito, magnifico, enorme, ilimitado del amor. Ah, sí, esta denonada obsesión que padezco por mi caballero rojo.

31) Soy una ferviente lectora de la Obra de Carl Gustav Jung. De hecho, he dedicado muchas horas de atenta lectura a sus obras, descubriendo en ellas las claves primarias de mis creencias y mi forma de expresión religiosa. Mis libros favoritosd de su obra, incluyen por supuesto, sus extraordinarios prelogmenos sobre la Religión occidental: Psicología y religión, Ensayo de interpretación psicológica del dogma de la Trinidad, El símbolo de la transubstanciación en la misa, Prólogo al libro de V. White God and the Unconscious, Prólogo al libro de Z. Werblowsky Lucifer and Prometeus, Sobre la relación de la psicoterapia con la dirección espiritual, Respuesta a Job y el magnifico comentario psicológico al Libro Tíbetano de la Gran Liberación. Como material de estudio en mi incansable necesidad de comprender las raices etnologicas y antropomorficas de mi religión he leído: Alma y tierra, Un mito moderno. De cosas que se ven en el cielo, El bien y el mal en la Psicología Analítica, El problema de la sombra, El espíritu Mercurius, Las visiones de Zósimo, Paracelso como fenómeno espiritual y El árbol filosófico, texto del que provienen gran parte de mis consideraciones religiosas sobre la relación del hombre moderno y la fe creacionista.

31) De la misma manera, aunque en menor medida, he leído la obra de Freud, aunque podría decir que mi favorita son “Etiología de la histeria” – un extraordinario análisis sobre la capacidad humana para deformar la realidad -, los clasicos “La interpretación de los sueños”, “Los Sueños” y la “Prominición Onírica Cumplida”. No obstante, tengo especial predilección por “Psicopatia de la vida cotidiana”. Creo que de la interpretación realizada por el gran psiquiatra sobre la cotidianidad proviene mi absoluta convicción que la normalidad – cualquiera sea el significado de esa palabra – puede ser tan cruda y despiada como la circunstancia más violenta.

32) Nunca he podido memorizar teléfonos, ni el mio o el de cualquiera de mis amigos y parientes. De hecho, suele sucederme que nunca puedo repetir mi número de teléfono mobil.

33) Como creo es evidente, observo una obsesiva dedicación y devoción por las letras y las imagenes, lo que equivale a decir, que mi necesidad primaria de creación es parte de mi cotidianidad.

34) Suelo dormir una corta siesta durante las tardes con mis dos gatos encima. Leonardo – un sagrado birmano inquieto y mordelón – suele echarse a mis pies, mientras que Uaine – un pelo corto americano muy parecido a Garfield, la caricatura – descansa junto a mi cabeza. Pura ternura felina.

35) La mayor parte de mi vida he tenido serios conflictos con la autoridad: siempre procuro ser quien tiene la última palabra en cualquiera de mis expresiones artísticas y además, poder encontrar un sentido personal a mi sentido de la estética, lo que obviamente me impele a luchar contra cualquier opinión que pueda tansgredir mi sagrado principio sobre el arte: toda obra estética o creacionista es indudablemente personal.

36) Actualmente mi trabajo me proporciona una una completa independencia intelectual, lo cual por supuesto, es un enorme alivio y una ventaja a la hora de construir mi futuro como escritora y fotografa.

37) Siempre he procurado crear y otorgarle un sentido anecdótico a la prosaica idea de trabajar. De hecho, me considero privilegiada de amar profundamente mi modo de vida.

38) Disfruto muchísimo ir a tomar café y filosofar horas enteras.

39) Dedico largas horas de investigación a cualquiera de mis escritos ay además, siempre procuro que mis fotografías posean un bagaje histórico, simbólico y conceptual apreciable, que otorgue un sentido a la imagen como forma de expresión.

40) Disfruto redactando ensayos de todo tipo de temas. Crear, a partir de un concepto personal, una míriada de formas concretas con respecto a mi personal perceptiva sobre el mundo y la cultura a la que pertenezco.

41) Atesoro mis cámaras: desde mi primera minolta hasta mi tesoro, una Mark II de Canon que se ha convertido en mi inseparable compañera. De hecho, tengo una relación personal y profudamente intima con cada una de mis cámaras, desde la antigua Mamiya 33 que compré cuando tenía 12 años hasta la pequeña Olympus de colección que nunca he logrado hacer que funcione de manera correcta y que sin embargo, conservo por motivos puramente sentimentales. Más que simples objetos, son mi mayor y más preciado instrumento de comunicación.

42) Escribo durante horas a mano, disfrutando de la profunda intimidad de dibujar el mundo de las palabras a través de esa estética sutil y espléndida de la obra manuscrita. En una ocasión escribí unas seis horas seguidas y sufrí de un torcedura de muñeca que me obligo a llevar el brazo en cabestrillo dos semanas entera.

43) Mantengo intacta mi capacidad de asombro: aun puedo experimentar una emoción profunda y vibrante ante una mínima variación de luz, la reverberación de una frase en mi mente – el mundo naciendo en el verbo creador – la felicidad del tiempo recién nacido en la idea.

44) Adoro comprar en tiendas tumultuosas y mercados de las Pulgas, aunque por lo general detesto las multitudes y más de una vez, me he convencido que sufro una forma leve de agorafobia. Pero igualmente, disfruto de esa emoción chispiante y confusa que parece surgir del centro mismo de las grandes multitudes. La más pura expresión de vida.

45) Tengo el vicio inveterado de leer revistas desechables.

46) Soy una completa inepta en la cocina. De hecho, no tengo la menor idea de como calentar comida en una estufa. De hecho, preparar cualquier tipo de platillo más elaborado que un poco de arroz y una medida de café.

47) No tengo la menor idea de como sacar porcentajes. Como es evidente, sufro de una enorme incapacidad matemática.

48) Adoro la Opera y de hecho manejo bastante bien los rudimentos teóricos del Belle Canto. En mi ipod, tengo una completa selección de Opera Barroca ( Escucho una y otra vez Orfeo de Francesco Cavalli y Claudio Monteverdi ), un poco de Opera francesa ( las oberturas de Lully todavía me sorprenden ), El Guillermo Tell de Rossini, algunas piezas selectas de Heinrich Marschner y un poco de Mozart. Mis cantantes favoritos siempre serán por supuesto, Maria Callas – su Traviata es portentosa – , Teresa Stratas, Teresa Berganza, el recientemente fallecido Luciano Pavarotti – a quién tuve el honor de escuchar en vivo en una oportunidad -, Paata Burchuladze y Martti Talvela,

49) Uno de mis sueños más anhelados es llevar a cabo un recorrido junto al gran Historiador José María Blázquez Martínez a través de las Ruinas de Petra.

50) En ocasiones, he llegado a pensar que el sentido de la existencia se encuentra en las últimas cuatro notas de la Sinfonía nº 3 en do menor de Camille Saint-Saëns ( Chiste de consumo privado). Una voz que danza en el tiempo divino más allá de la mera expresión del caos existencial.

Los eternos testigos de mi voz aciaga:

1. Libros dedicados o sin dedicar:
Me han dedicado el Coloso de Silvya Plath, la balada de la cárcel de Reading de Wilde, Romances y canciones de Lorca y bola de Sebo de Guy de Maupassant. He dedicado solo dos libros en mi vida: Nostalgia de Chejov y los Nuestros me han enviado de Turgeniev, ambos a dos de los hombres que más han influido en mi manera de pensar.

2. Autor preferido en Español:
No podría nombrar uno solo, aunque creo que tanto Borges como Cortazar engroserian mi voluminosa lista de mis autores favoritos en lengua castellana. No obstante, también tengo predilección por Pizarnik, Camilo José Cela, Rilke, Gabriel García Márquez, Antonio Machado, Eugenio Montejo, Federico Andahazi, Gloria Gervitz, Sor Juana Inés de la Cruz, Gabriela Mistral, Juana de Ibarburu y un largo etc que incluyen la obra Arturo Pérez-Reverte y un poco de Cesar Vallejo.

3. Autor favorito en otras lenguas:
Uhmmm, que pregunta truquera ajajaja. Podría decir que Virginia Woolf es mi autora favorita (puedo recitar pasajes completos de “Miss Dalloway” y “Orlando”), no obstante, amo con pasión la obra de Charles Dickens, James Joyce, Henry James, Jean Austen, , Geoffrey Chaucer, Honorato de Balzac, Henrik Ibsen, Arthur Schopenhauer, Bertrand Russell, Emily Dickinson, Esquilo, Fiodor Dostoyevsky, León Tolstoi, William Faulkner, Somerset Maugham, Stendhal, Rudyard Kipling, Tolkien, Johann Wolfang von Goethe, Milton, John Steinbeck, Joseph Conrad, Franz Kafka, Friedrich Nietzsche, Ernest Hemingway, Elizabeth Barrett Browning, François Rabelais, Boudailare, Edgar Allan Poe, George Orwell, Aldous Huxley y creo que podría nombrar cien más y todavía me sentiría insatisfecha ajajajajajaa

4. Novela preferida:
Grandes Esperanzas de Charles Dickens y Orlando de Virginia Woolf

5. Un autor consagrado a quien no soportes:
Todo autor, incluso lo más estereotipicos, tiene un pequeño destello de genialidad, aunque creo que Vargas Llosa me produce un poco de rencor viseral por su necesidad de convalidar su espléndida obra literaria a través de sus opiniones políticas.

6. Mejor relato corto:

Melancolia de Anton Chejov.

7. Una segunda lectura decepcionante:

Anatema!! Nunca me ha ocurrido algo semejante!!!

8. Una grata sorpresa:

El Viejo Bloomsbury de Virginia Woolf. Me sorprendió su exquisito sentido del humor.

9. Una gran decepción:
Podría decir que me decepcionó un poco la segunda Parte de Servidumbre humana de Somerset Maugham, pero debo admitir que no había forma de mejorar algo tan espléndido como el primer volumen.

10. Una asignatura pendiente:

Llevar a cabo una comparación sintáctica y temática entre la biblia y el Corán.

11. El primer libro que te marcó:
Carta a un niño que nunca nació de Oriana Fallaci.

12. Un cómic:

V for vendetta de Alan Moore. Maravilloso!! Tenía diez años cuando lo leí y desde entonces, V es mi heroe favorito. Por supuesto, la versión cinematográfica jamás podrá superar a su gémelo del comic, toda una joya anecdótica en el vasto Universo de Moore.

13. Mejor novela policíaca:
El Estudio Escarlata de Sir Arthur Conan Doyle

14. Mejor historia de amor:
La historia de Níniel y Turin en el Silmarilion. Y claro está, la pasión cruda y crepuscular de Florentino Ariza y Fermina Daza.

15. Mejor historia, novela o relato de Ciencia Ficción:
Toda la serie fundación de Isaac Asimov.

16. Mejor narración de fantasía:

El Señor de los Anillos del Maestro Tolkien

17. Mejor libro de aventuras:
El caballero del Jubón Amarillo de Perez reverte.

18. Un libro para no parar de reír:
El mago de la Cara de Vidrio de Eduardo Liendo.

19. Una novela histórica:
Los reyes Malditos de Maurice Druon.

20. Ese libro que te encantó y que muy poca gente conoce:
Memorias y Ensayos de Stefan Sweig.

21. Un best-seller que, muy a tu pesar, te gustó mucho:
Angeles y demonios de Dan Brown, lo leí en un larguisimo viaje en avión y me pareció muy entretenido. Sí, se que Proust Padre santo me castigará alguna vez por mi desliz.

22. Un libro que pedías en préstamo continuamente en la biblioteca:
Esplendor y Miseria de las cortesanas de Honorato de Balzac. La copia que posee la biblioteca nacional de mi ciudad se encuentra en un anticuado y maravilloso fránces y lo pedí tantas veces, que terminé fotocopiandolo a escondidas.

23. Novela que no has podido acabar mal que te pese:
María, de Jorge Isaac, que MARTIRIO!

24. Libro al que recurres a la hora de regalar:
Para regalar un libro, tendría que estar completamente segura que agradaría a quién lo regalaré, y eso es virtualmente imposible. Por tanto, no regalo libros.

25. Tu posesión literaria más preciada:

Una primera edición del Capote de Gogol y una versión en miniatura del siglo XVII de los versos de Sor Juana Inés de la Cruz.

26. Libro o personaje con quien te identificas:
Me identifico muchísimo con Corso del Club Dumas, de Perez reverte. Creo que ambos iremos al infierno de los archivistas y bibliotecarios.

27. Libro que has leído más veces:
Orlando de Virginia Woolf.

28. Tu poema preferido:
La tierra Giró para acercarnos de Eugenio Montejo y el canto para Afrodita, libro I de Safo.

29. Una obra de teatro:
Salomé de Oscar Wilde.

30. Tu cuento infantil preferido:
Harry Potter en cualquiera de sus aventuras ( sí, ahora, matenme )

31. Libro infantil para adultos:
La fabrica de Chocolate de Roald Dahl.

32. Libros a los que eras adicto en tu infancia:
Todos los de Isaac Asimov y Julio Verne.

33. El mejor malo de la literatura:
Heathcliff de Cumbres Borrascosas…aunque en realidad no lo considero un malvado…sino atormentado por su desesperada vocación por la pasión, algo que puedo comprender muy bien.

34. Un personaje literario masculino:
Sherlock Holmes, hijo eterno de la lógica galvánica.

35. Un personaje literario femenino:
Lady Chatterley.

36. Adoras los libros:
De cualquier estilo, bajo cualquier parámetro, menos los de autoayuda.

37. No soportas los libros:
De Pablo Coehlo. Lo lamento por sus legiones de Fans, pero siempre sostendré que sus obras combinan de una manera terriblemente desatinada todo tipo de creencias transcendentales, sin tomarse la molestia de conjugar la belleza filosófica de todas las creaciones conceptuales de las cuales se apropia.

38. Una frase que no podrás olvidar:
“En la Oscuridad de la razón, habita la verdadera cordura” Josep Conrad, “El corazón de las Tinieblas”

39. El último libro que te marcó:
Fantasmas de Chuck Palaniuk.

40. El libro que hay en tu mesita de noche.
Ceremonias de Cortazar.
41. Estás atrapado en Fahrenheit 451 ¿qué libro te gustaría ser?
Brida de Pablo Coelho y me ofrecería como victima propiciatoria del fuego ajajajaja

42. ¿Alguna vez te enamoraste de un personaje de ficción?
Del doctor Shivago, una pasión ciega y desesperada que me hizo odiar a Lana con la misma virulencia.

43. El último libro que compraste fue:
Mitologia del Mundo de Roy Willis.

Mi reflejo en el espejo: laberinto de luces y sombras.

-¿Cuál es el principal rasgo de tu carácter?
Una atolondrada, obsesiva y radiante pasión.

-¿Qué cualidad deseas en un hombre?

Que cultive y luche contra su propia individualidad.

-¿Qué cualidad deseas en una mujer?
Que sea capaz de enfrentarse al lugar que la sociedad intenta brindarle.

-¿Qué es lo que más aprecias en tus amigos?
En realidad, aprecio que tengan tantos defectos como virtudes. No suelo juzgar. No soy quièn para hacerlo.

-¿Cuál es tu principal defecto?
Mi absoluta falta de diplomacia.

-¿Cuál es tu ocupación favorita?
Leer, escribir, fotografiar, leer, leer, escribir, bailar. ( La reiteraciónes es proporcional a mi amor por la disciplina descrieta )

-¿Cuál es tu sueño de felicidad?
Leer, a la media noche, bebiendo una copa de vino de moras perfumado con azahares, bajo una radiante cúpula celeste.
-¿Cuál sería tu mayor desgracia?
Caer en la intricada e insoportable red del prejuicio.

-¿Quién te gustaría ser?
Nadie más que yo misma, soy mi mejor obra de arte, fruto de una decisión voluntaria de crear bajo mis propios deseos y parámetros.

-¿En qué país te gustaría vivir?
Creo que no podría estar en un Lugar demasiado tiempo, pero disfrutaría de una larga estadia en Hungria, Belgica, Italia, Grecia y creo que probablemente algún rincón heremita al sur de Francia.

-¿Cuál es tu color favorito?
rojo carmesí o escarlata, claro esta.

-¿Cuál es tu flor favorita?
La rosa Buquet. O simplemente, un lirio negro, esa extraña mezcla que nace de la combinación de un lirio Japonés y una azucena indigo.

-¿Y tu pájaro preferido?

El ruiseñor y por màs extraño que parezca, la Guacamaya.

-¿Quiénes son tus héroes en la vida real?
todos aquellos que se cuestionan el poder establecido y se atreven a alzarse contra él.

-¿Y tus heroínas?

Simone de Beauvoir, Mary Kingsley

-¿Cuáles son tus nombres favoritos?

Ninguno. Para mi la identidad legal es una forma de aliteración y dominio secular. Pero si tuviera que llamarme de algún modo seria Lutther Blisett 😀 Yeah Baby!!

-¿Qué es lo que más detestas?
La debilidad moral.

-¿Qué figuras históricas detestas?

Torquemada, Todos los reyes de la dinastia Valois (usupardores!), aunque los carolingios también me producen un rencor visceral, la gran mayoría de los Papas que ha habido a lo largo de la Historia, aunque debo decir que le guardo un terrible rencor al Asesino de los libres pensadores, el infame Inocencio III.

-¿Cuál es el hecho militar que más admiras?

La batalla de las Termopilas ( por un tiempo me obsesioné de manera trágica con la cultura espartana )

-¿Qué don de la naturaleza desearías poseer?

Habilidad númerica.

-¿Cómo te gustaría morir?
Habiendo encontrado la respuesta a solo la mitad de mis preguntas, dueña del rencor y del amor, humilde ante el espléndido poder del espíritu humano.

-¿Cuál es tu estado de ánimo actual?
Una minima variación cenital de luz.

-¿Qué faltas te inspiran más indulgencia?

Todas. Somos falibles, perfectibles, eternamente equívocos, simplemente exquisitos en nuestra torpeza.

-Tu lema:

Soy el que soy y No hay mayor señal de ignorancia que creer imposible, lo inexplicable.

Nomeclatura falaz y elusiva de mi lenguaje secreto:

A: Agatha, mi nombre, el ábside silencioso en el altar de mi memoria.
B: Burrons, por la naranja Mecanica por supuesto. Uno de mis libros y peliculas favoritos. Ah! y por supuesto también, Beethoven, una ráfaga de fuego vivo arrasando todo sentimiento y razón.
C: Café.
D: Divinidad. La expresión del tiempo interior y la capacidad para crear un mundo amplio, por completo cenital.
E: Exquisitez, una busqueda incesante de significado para la simple belleza intelectual.
F: Ferviente, mi admiración por cada matiz de la realidad y del mundo.
G: Gatos. Grandes, pequeños, silenciosos, maulladores. Amo el género felino al completo!
H: Heidegger, la fuerza del pensamiento constructor.
I: Intensidad: amar con toda la fuerza abrumadora y ferviente cada cosa que hago y forma parte de mi mundo personal.
J: Jolgorio, en mi mente, en el ábside de mi memoria, la danza a ciegas en mi laberinto rojo.
K: Kakfa. Mon amour!
L: Libros. El verbo creador.
M: Minolta. Mi primera y fiel compañera.
N: Necesidad. De crear, vivir, esperar, confiar. En suma, un deseo irreprimible de vivir.
Ñ: Ñame con azucar irlandesa y queso de bufala. El plato preferido de mi adorada Nicoletta.
O: Organdí, la tela de mi pieza de ropa favorita: una blusa espléndida del siglo XIX.
P: Pasión, el poder de los principios.
Q: Quietud, Solo un instante que no he podido alcanzar jamàs.
R: Relicario, donde llevo mi fotografia y la de mi caballero rojo ( sí, lo admito, soy insoportablemente cursi ajajajaja )
S: Sófocles, la belleza del tiempo en el pensamiento perenne.
T: Turandot, mi opera favorita.
U: Única.
V: Violín (mi instrumento favorito).
W: Wolfang Amadeus Mozart,¿tengo algo más que decir?
X: Xian Imperial, una de las ciudades más enigmaticas del mundo y la cual he querido visitar siempre.
Y: Yoga.
Z: Zapatos.

Un suspiro ardiente. Ocho cosas que me apasionan:

1. La brujería: mis creencias son el hilo conductor de mi concepción de la vida como una estructura anecdótica profundamente personal. Soy el ábside de mis convicciones, la esperanza radiante y poderosa de la voz de la Diosa en mi espíritu. Soy ritualista, simbólica y metafórica, cualidades que heredé de esa portentosa visión del tiempo y la trascendencia que forma parte de mi herencia religiosa. Soy Una Hija de la Diosa, una bruja, una floración tardío del concepto más primitivo y vasto de la experiencia trascendental. Una expresión ferviente, poderosa, enorme, inabarcable del poder de las ideas y una moralidad creada a base de decisiones y determinaciones de ferviente individualidad. Una conexión intima e inalienable con el Universo Creativo, la forma verbal divinizada a través de nuestra necesidad de comprender el mundo a través de una idea intelectual profundamente personal.

2. La palabra, el verbo creador originario, que nace del deseo y la furiosa necesidad de recrear el mundo a través de un ideal de la memoria. El mundo que se extiende más allá de mis dedos, el reflejo de la Aurora en el ojo de mi memoria. Un renacimiento radiante, en cada parrafo que delinea un rostro, un momento, un valle, la montaña del deseo, el tiempo y el temor. Vida, si, furiosamente viva a través de esta necesidad inaudita y destructora. Escribiendo, a solas, llorando, entre gemidos y jadeos, con los dedos encalambrados y heridos de pasión. Dolor y necesidad, este poder inmaculo, una cúpula purpura que se abre sobre mi mente, tal alto e inalcanzable. El aliento de un Dios indiferente que se manifiesta en esta sueño de la cólera infinita. El caos redentor, el fuego abrasador. Fe y esperanza, miedo y una insatisfacción irresistible y desigual.

3. La imagen, la sutil y depurada metáfora del mundo a través de los ojos de mi mente.

4. Los libros. Leo a toda hora, en todo momento, bajo cualquier circunstancia. Danzo en los iluminados salones dioclesianos de Dickens, me dejo caer en el abismo diametral de Kafka, me elevo en las rutilante ternura de Jean Austen, divago en la memoria cenital de Zweig, me desplomo, aturida y abrumada de puro delirio intelectual en los valles yermos de Somerset. Soy en todas las palabras, he muerto y renacido en la ternura aciaga y quimerica de Wilde. Conocí el deseo de la mano de Nobokov, transgredí la forma de la mano de Miller, me regodeé en la voluptousidad de Nin, abarqué la quimera Hedonista de Rouge. Un suspiro en medio de las sombras de Proust, padecí el temor Inaudito de Phusking. El rostro de todos los rostros, en el tiempo infinitesimal de un Universo raquídeo e inarbacable, construido en el verbo inmortal y vociferante de la memoria Universal.

5. El Cine. Soy una adicta obsesiva a todo género cinematográfico, desde las inspiradas aliteraciones del impresionismo Alemán hasta las rutilantes creaciones – caóticas, derruidas por el simple peso del concepto inalienable – de Lars Von Trier. Voy al cine al menos tres veces a la semana, casi siempre sola porque no soporto un instante de distracción en mi fascinada necesidad de descubrir ese mundo secreto y fascinante del lenguaje de plata y silencio de la creación filmica. Tengo una enorme colección de peliculas en formato DVD que abarcan desde las preciosista visión de Steinberg hasta las vulgares fantasias de la Serie B que animan mis largas horas de insomnio. En suma, soy una amante empedernidad de la globalidad del cine.

6. Mi Cabellero rojo: Mi némesis intelectual, mi complice en la necesidad de creación, el deseo y la intimidad sentida y espléndida de la memoria y el deseo.

7. La vida en todas sus formas: Soy una consumada hedonista, dada a los extremos y exageraciones. Amo comer con buen apetito, reir hasta caer agotada, llorar sin rebozo, bailar en la oscuridad, dando tumbos en las sombras purpuras de mis ojos cerrados, tropezando en medio de mi tiempo personal. Adoro caminar a solas por la ciudad, consumirme en la pasión espléndida y finisecular de observar todos los rostros y voces del mundo. Soy una erudita del caos, una atenta testigo del desastre cotidiano de una realidad anecdotica deshilachada y procaz. Admiro y detesto el fino hilo entre la intelectualidad y la estructura más intima de mi memoria. Soy a la vez mecaniscista y orgánica, cerval, inquieta, desordenada, angustiada, deslizandome con lentitud en las profundidades de zafiro y espejos de mi voz y mi busqueda personal.

8. El Teatro: Creo que lo que más disfruto del mundo escenico es esa ferviente calidez que se eleva exquisito y cenital en cada actuación, en el mundo minimo e intimo que delinea cada escena y que otorga forma a ese Jardín amurallado y criptico de la imaginación. La dramaturgia siempre me ha resultado un enigma, una conflagración caústica y valiosa entre la palabra y la emoción que despierta el ingenuo deseo por las imagenes y las metáforas del lenguaje visual.

Una voz en el silencio de mi memoria:

* La música. Mi visión sobre el mundo musical abarca una ecléctica combinación de expresiones ritmicas: desde Barroca * Rondos venezianos * hisperiones del siglo XV * música medieval Española * soundtracks que incluyen John Williams hasta Danny Elfman * Dario Marianelli * Ennio Morricone * Alessandro Moreschi * música étnica * medieval * arpa diátonica * Beethoven * Orff * Mozart * Ragmaninoff * Paganini. Un poco de Scarlatti * Saint-Saëns * Rimsky-Korsakov, Índice Eugéne Ysaÿe, Leonid Kogan, Jascha Heifetz, David Oistrakh, Arthur Grumiaux, Yehudi Menuhin, Isaac Stern hasta el rock industrial – mientras más ruidoso e insoportable mejor – que retumbe en las paredes, estremeciendome como una ráfaga de vitalidad impuluta y violenta. Una sensación espléndiday cegadora, quemante y falaz.

Ocho cosas que deseo hacer antes de morir:

1.- Seguir disfrutando de mi inveterado habito de viajar. Tal vez debido a mi infancia inquieta, soy un espiritu nómada que necesita constantemente encontrar un forma nueva y espléndida para el mundo que me rodea. Lo hago desde que era muy jovencita, incluso en las condiciones más dificiles: cuando tenía 18 años recorrí al menos seis países Europeos llevando apenas 200 dolares como capital. Para mí, conocer y apreciar las diferentes culturas y formas de expresión social es una especie de recorrido espiritual profundamente sentido, que corrobora mi completa convicción que el mundo es una idea divina, caótica y diamentral, que se crea asi misma.

2. Un doctorado en literatura Rusa.

3. Recorrer el camino de Santiago. Mi abuela lo hizo en su oportunidad y me obsequió su Compostela, pero en realidad siento que no he hecho nada para merecerlo por lo que uno de mis sueños más preciados es completar el viejo camino iniciático y encontrar sentido a la enorme experiencia emocional que supone el ancestral simbolismo de esta antigua costumbre.

4. Escribir, así sin más. Dedicarme a escribir a toda hora y en todo momento, no solo como mi trabajo – que ya lo es – sino la manera más sincera que tengo de recorrer el mundo vasto e ilimitado de mi imaginación.

5. Visitar la Nueva biblioteca de Alejandría y el Taj Mahal.

6. Fundar mi propia revista sobre artes.

7. Vivir en Praga al menos seis meses.

8. Completar mi siempre pospuesta investigación sobre los misterios simbólicos de Caracas.

Ocho cosas que digo con frecuencia:

1. “Indeed”
2. Yeah Baby!! ( ajajaja, si lo admito, me encanta Austin Powers)
3. Una simple idea cartesiana.
4. Como tu digas ( en tono que denota mi profundo hastio )
5. “De hecho.”
6. “Fuck!”
7. “My dear”
8. “Joder”

Ocho libros que leído en los últimos días:

1. Fantasmas de Chuck palaniuk ( una relectura veloz en medio del insoportable tráfico de mi ciudad)
2. Otra vuelta de tuerca de Henry James.
3. El extranjero de Alberto Camus.
4. La dignidad Humana de Miguel de Unamuno.
5. La hija de Rapaccini de Nathaniel Hawthorne
6. Finnegans Wake de James Joyce.
7. El Libro de los Seres Imaginarios de Jorge Luis Borges.
8. La maja desnuda de Blasco Ibañez.

Ocho canciones que podría escuchar una y otra vez:

1. Romeo y Julieta de Aymer ( mi canción favorita sin lugar a dudas )
2. La Traviata cantada por Maria Callas
3. “Casta Diva”, de Norma de Bellini también en la versión de la Callas.
4. Read My mind de The Killers.
5. La danza macabra de Camile Saint Saens.
6. Crown of Love, de Arcade Fire.
7. Bachelorette de Björk.
8. The things have change de Bod Dylan

C´la vie.

En el salón de juegos de mi castillo de la Memoria.
Algunos datos insólitos sobre la Naranja mecánica
*El filme está prohibido en Corea del Sur, lo estuvo en Irlanda (hasta 1999); originalmente estuvo clasificado como X en Inglaterra (hasta 1999) y USA hasta 1972.
* El título original de la película es “The Clockwork Orange”. “Orange”, en inglés significa “naranja”, pero en verdad proviene de otra palabra: “ourang”, una palabra de Malasia donde el autor del libro, Anthony Burgess, vivió durante varios años. Esta palabra tiene otro significado y es el de “persona”. De esta manera, el escritor hizo un juego de palabras, y realmente, lo que el título significa es “El hombre mecánico”. Es decir, Álex después de aplicarle el tratamiento Ludovico.
* El bar que aparece en la película es el Voloko, el mismo bar de “Trainspoting”.
* El director Stanley Kubrick solicitó a la agrupación inglesa: Pink Floyd, utilizar la música de su disco “Atom Heart Mother” para la película, pero la banda lo rechazó.
* El papá de Alex es Delbert Grady, el supuesto ex vigilante de “El Resplandor”.
* Cuando Alex se dirige a la tienda de discos, podemos ver en la entrada a un hombre leyendo la prensa, este sujeto es el mismo Kubrick, realizando un cameo.
* La mayoría de las pinturas que hay en la habitación donde Alex mata a la mujer de los gatos, son los cuadros que la misma mujer ha estado colgando en su habitación.
* Entre las escenas que muestran las portadas de los diarios más importantes, respecto a sus opiniones sobre el tratamiento Ludovico, se puede observar sólo por unos segundos el nombre de “Burguess”, al lado de la foto de uno de los generales del gobierno que coordinan el tratamiento.
* Los derechos de la película fueron vendidos por unos pocos centenares de dólares, pero después fue revendida por una suma mucho más grande.
* Antes de que el director Stanley Kubrick llegase a estar envuelto en la película, fueron considerados varios repartos para Alex y sus “drugos”, como chicas en minifalda, jubilados…
* Kubrick realizó personalmente un estudio de mercado, introduciendo en su ordenador los resultados obtenidos por las salas en los dos últimos años y el índice de frecuentación de espectadores, teniendo en cuenta el tipo de películas estrenadas en ellas. Una vez obtenidos los resultados, seleccionó los cines norteamericanos en que se estrenaría su filme.
* El libro que está escribiendo Frank Alexander cuando Alex y sus “drugos” irrumpen en su casa, se titula “La naranja mecánica (A Clockwork Orange)”.
* Kubrick hizo deliberadamente continuos errores en la escena inmediatamente después de la escena en la que Frank Alexander descubre quien es verdaderamente Alex. Los platos se mueven alrededor de la mesa, y el nivel del vino en el vaso cambia varias veces para crear una sensación de desorientación al espectador.
* Hay muchos símbolos fálicos: la serpiente arrastrándose entre las piernas de una mujer en un póster, los helados que se están tomando las chicas de la tienda de discos, la punta del bastón que lleva siempre Alex y la estatua que usa Alex para matar a la mujer de los gatitos.
* Después de la filmación de la película, Malcolm McDowell no pudo usar nunca más gotas para los ojos.
* La violación a la mujer de Alexander está basada en un ataque que sufrió la mujer de Burgess por cuatro soldados americanos durante la Segunda Guerra Mundial, hecho que causó que abortara.
* Al principio de la película pueden darse cuenta de que es la misma canción con la que comienza “El Resplandor” pero con ciertos arreglos.
* Muchos actores interpretan diferentes personajes.
* En la película hay multitud de referencias a L.V. Beethoven. El centro donde Alex recibe la terapia se llama Centro Médico Ludovico (Ludwig. Cuando Alex comienza a pelear con la mujer de los gatos, éste usa un pene enorme como arma, y la mujer le ataca con un busto de Beethoven.
* En la escena en la que Alex regresa a su casa en la primera noche, y saca de un cajón a su serpiente Basil, pone a ésta sobre una rama con forma de árbol y justo sobre esta rama hay un gran cuadro de una mujer desnuda, lógicamente representa a Eva en el paraíso antes de cometer el pecado original. Y más aún luego hay un cambio de imagen en la que muestran a Cristo, enfocando principalmente sus heridas de la crucifixión.
* El suicidio de Alex (Malcolm McDowell) se consiguió tirando la cámara desde un tejado. En el sexto intento la cámara cayó por delante, como se pretendía y el motor quedó intacto.
* Cuando Alex entra en su habitación e introduce la cinta de la 9ª Sinfonía de Beethoven en su Stereo, extrae previamente una cinta del compositor Giorgi Lyghety que también es autor de la banda sonora de “2001: Una odisea del espacio”.
* La película se llama así porque con “naranja” se refiere al cerebro; y con “mecánica” a que nuestro cerebro es mecánico y al final vuelve como al principio sin poder alterar su mecanismo o sería como torturar a esta naranja (cerebro). Durante el rodaje Kubrick quiso introducir algo en la película relacionado también con el título, la colcha de Alex tiene dibujos de naranjas.
* Durante la escena de la cena en casa del escritor, Kubrick varía deliberadamente el nivel del vino de las copas, para crear cierta sensación de desorientación en el espectador.
* La película fue autocensurada por el propio Kubrick al poco de estrenarse, ya que se rumoreó que una pandilla de gamberros había asesinado a una vagabundo mientras cantaban el “Sing under the rain”, imitando la película que habían visto. Solo hasta la muerte del director, los ingleses no han podido disfrutar de este film en sus cines.
* Para las localizaciones de la película se utilizó un revolucionario sistema de software que incluía una base de datos de miles de posibles localizaciones y distintos lugares de Inglaterra.
* De todos es sabido el control absoluto de Kubrick en cuanto a la distribución y proyección que hace de sus películas, una de las anécdotas que cimentaron esa leyenda fue que en un cine de New York que proyectaba esta película tenía pintadas las paredes de blanco, lo que producía un reflejo molesto en la pantalla, al enterarse de esto, se encargó personalmente de contratar a unos pintores que pintasen la pared de negro.
* Alex y su banda hablan una jerga futurista inventada por Burgess llamada Nadstad, mezcla de términos coloquiales rusos y “slang” británico. Por ejemplo rozzer -policía-, dugo -amigo-, malchick -muchacho- o moloco -leche-.
* La portada de la banda sonora de “2001: una odisea del espacio” (1968) puede verse nítidamente en la secuencia de la tienda de discos.
* Años después del estreno de la película, McDowell dijo: “Durante el rodaje de La Naranja Mecánica amé y odié a Kubrick al mismo tiempo. Pero creo que la calidad humana de Kubrick no está a la altura de su talento. Se comportaba con los actores como el más terrible de los tiranos”
* Durante la secuencia en que Alex golpea a Mr. Alexander (Patrick Magee) Kubrick le dijo a McDowell: “Mientras le golpeas canta algo, lo que más te guste, lo que sea”. Entonces McDowell empezó a cantar el celebérrimo Singing In The Rain (Cantando bajo la lluvia) ya que era la única canción de la que sabía la letra. Inmediatamente, Kubrick se puso en contacto con los propietarios de los derechos de dicha canción para evitar problemas legales.
* Cuando Dim y Pete, convertidos en policías, detienen a Alex, lucen en sus placas los números 665 y 667. Por consiguiente, al hallarse entre ellos, a Alex le correspondería el número del Diablo: el 666…
* Mientras se filmaba la secuencia donde Alex es sometido al tratamiento Ludovico, Malcolm McDowell sufrió una pequeña lesión en sus córneas que lo dejó ciego durante unos días. También se fisuró varias costillas durante la escena en que es golpeado y humillado en el escenario, y sufrió síntomas de ahogamiento al averiarse el aparato de inmersión durante una toma subacuática.
* Cuando Alex y sus “Drugos” entran en el Korova Milkbar se ve claramente un lienzo en la pared de una mujer desnuda. La misma pintura aparece en una secuencia de “El resplandor” (1980).
* La serpiente llamada Basil fue introducida furtivamente por Kubrick en una secuencia cuando se enteró de que Malcolm McDowell tenía fobia a los reptiles.
* Según parece, Kubrick basó su guión en la edición americana del libro de Anthony Burgess, al que le faltaba el último capítulo (el número 21). En este capítulo, Alex se había cansado de la ultraviolencia, considerando la posibilidad de casarse y sentar la cabeza. “Tal y como quedó la versión americana de mi novela, explicaba Burgess, la vindicación de la libertad parecía una exaltación del pecado. Curiosamente, Kubrick me dijo que no conocía la versión británica del libro”.
* Hacia 1968, Mick Jagger, líder de los legendarios “The Rolling Stones”, se interesó por llevar al cine “La naranja mecánica”. El interpretaría a Alex, mientras que el resto de los “Stones” -Bill Wyman, Charlie Watts, Keith Richards y Brian Jones- serían los “drugos”. Por supuesto, Anthony Burgess se negó en redondo. .
* Al término del rodaje, Kubrick declaró: “Si Malcolm (McDowell) no hubiese estado disponible, probablemente no habría podido hacer la película”.

En el salón de Juegos de mi Castillo de la Memoria:
Algunas Expresiones comunes en Quenya.

Bienvenidas:


Hola (más bien ¡Salve!): Aiya
Buenos días:Alassea Ree (Alassi’aure)
Salud: Alma
Bienvenido(s): Maara tulda (Maare tulde)
a mi(nuestra) casa: Coanyanna (coalmanna)
a mi(nuestra) tierra: Marinyanna (marilmanna)
¿Cómo estás? (¿estáis?):Manen natye? (nalye?)
¿Quién eres?: Man nalye?
¿Cómo te llamas?: Man naa esselya?
¡Cuánto tiempo!: Anda luumello!
Ven y siéntate con nosotros: Tula ar o elme haara
Ven, amigo, bebe algo: Meldo, tula, yula yulma
Ven y come de abundantes manjares: Tula ar mata apsalinen
Amigo, come en mi salón/hogar/casa: Melda, mata mardanyasse/maranyasse/coanyasse
Dulces sueños: Lisse oloori
Paz: Sérë
Bendición: Laitale

Despedidas:

Adiós: Namarië
Nos veremos nosotros (nosotros dos) en (lugar): Omentuvalme(-lve) (lugar) -sse
Hablaremos: Quetuvalme(-lve)
Nos escribiremos: Tecuvalme(-lve)
Nos vemos (tú y yo)/(todos nosotros): Enomentuvalve/-lme
Volveremos a hablar (ídem): Enquetuvalve/-lme
Nos leemos (ídem): Entecuvalve/-lme
Hasta la noche:Tenna i loome
Hasta el Lunes: Tenn’Elenya
Hasta la vista: Tenn’encenie
Hasta la próxima: Tenn’enomentielva
Hasta siempre: Tenn’oio
Hasta pronto: Tenna rato
Ojalá estés bien: Nai ayuval maara (Merela almareya)
Deseo tu siguiente carta: Meren hildyale tengwalilya
Ve/id con bien:Vanta maara/e
Felicidad para ti: Alasse len (Valde len)
Felices sueños:Alassie oloori
Suerte (lit.: Abundantes dones para tí): Annali len
¡Regresa pronto!: Entula rato!
Muchos besos: Miqueli
Feliz, porque nos hemos encontrado todos nosotros/tú y yo: Alassia an omentielme/-lve

Otras expresiones:

Sí: Tancave
No: Lau
Gracias: Hantale

Una pequeña Excentricidad: en el salón de juegos de mi Castillo de la Memoria
(VIII Parte y última)
Miscelaneas en el idioma Quenya.

Diferentes usos de la particula “LÁ”:

Esta partícula puede adoptar dos ortografías: “lá” o “la”, aunque es preferible la versión con vocal larga. Tiene dos uso muy diferenciados:

Negación:

• se utiliza con el significado de “no” y además constituye la partícula para indicar negación
• se coloca antes del verbo, pero se puede colocar después sino entraña ambigüedad
• es recomendable utilizar “lá” en lugar de las formas “um-“ en presente y en perfecto
• “ala-” es un prefijo que indica negación y se puede traducir por “a-“, “anti-”, “contra-“, “des-“, “in-”, etc.
• puede tomar sufijos de pronombres sujeto, cuando el verbo se ha utilizado en un cláusula anterior para negarlo

Comparación > la partícula “lá” se puede utilizar para la comparación, en la estructura “A + adjetivo + lá + B”; en este caso su significado es “más allá” o “sobre”

Frases nominales:

Para introducir una frase nominal se utiliza la partícula “sa” que se puede traducir por “que”. Se trata de una frase que funciona normalmente como objeto indirecto (por ejemplo: “dijo que vendría”)

Una pequeña Excentricidad: en el salón de juegos de mi Castillo de la Memoria
(VII Parte)
Afijos en el Quenya.


Terminaciones nominales y Verbales:

“-a”, “-e”, “-o” y raramente “-u” > los nombres comunes se pueden derivar añadiendo estas terminaciones a la raíz que aparece en las etimologías; en ocasiones la última consonante de la raíz puede aparecer doblada o con una infijación nasal

-at > significado básico desconocido; puede ser simplemente un alargamiento de la raíz; a veces corresponde con algo producido por la acción verbal; en algunos casos, en realidad lo que ocurre es que se sufija la vocal de la raíz y se añade la terminación “-t”

-ba > alomorfo de “-ma”, aparece detrás de “-m”; alternativamente es producto de una evolución de “-m-” a “-mb-”
-e > junto con el alargamiento de la vocal de la raíz, se usa para derivar nombres abstractos a partir de verbos elementales (que sigan el patrón vocal-consonante como final de la raíz); además origina nombres abstractos a partir de adjetivos acabados en “-a” desplazando ésta

-ie > nombres abstractos a partir de nombres y adjetivos

-le > se utiliza para derivar nombres verbales cuando la raíz del verbo acaba en vocal; además se utiliza para derivar nombres concretos a partir de adjetivos

-ma > esta terminación denota que el nombre tiene algo que ver con la raíz, bien porque tiene sus propiedades o porque es producto de la acción verbal
-me > denota condición de abstracto o intangible; en algunos casos funciona simplemente como una terminación nominal; en ocasiones aporta un sentido de localización, formando parte de designaciones de lugares

-ne > es el análogo nominal de la terminación adjetival “-na”

-on (-ond-) > ver terminaciones masculinas

-re > diferente a la terminación femenina con la misma ortografía; tiene el significado “condición de + adjetivo”

-se > no tiene un significado concreto

-sta > tiene el significado de “conjunto de”, “sistema de”, “grupo de”; de forma alternativa es sólo una terminación de nombres verbales

-t > significa literalmente “algo que es”; tiene relación con el sufijo “-at”

-wa > alomorfo de “-ma”, aparece detrás de “-n”

-we > básicamente en nombres abstractos; puede ser una variante de “-me” detrás de “-n”; también denota algo producido por la acción verbal

Terminaciones Masculinas:

En la mayoría de los casos estos sufijos denotan agente, es decir, quien realiza la acción del verbo (traducido por “-ante”, “-ero”, “-or”), pero en ocasiones sólo marcan el género masculino.

-do > alomorfo de “-no”, usado detrás de “-l” y “-n”

-indo > sufijo masculino con carácter de agente; se corresponde con el femenino “-inde”

-ion > sufijo masculino; puede significar “hijo de”

-mo > puede tener carácter de agente o simplemente significar “persona”; se corresponde con el femenino “-me”, si bien éste es raro

-no > terminación de nombres masculinos

-r(o) > terminaciones que denotan agente; significa también “persona que tiene”, “persona relacionada con”; la terminación “-r” no marca distinción de sexo, mientras que “-ro” es la terminación masculina que se corresponde con la femenina “-re”

-u > terminación masculina que en ocasiones denota agente; se corresponde con la terminación femenina “-i”

-we > significa “persona”; no es exclusivamente una terminación masculina, aunque generalmente sí

Terminaciones femeninas:

En muchos casos tienen sus correspondencias con terminaciones masculinas.

-e > se corresponde con la terminación masculina “-o”

-i > se corresponde con la terminación masculina “-u”

-ie > terminación femenina, diferente de la terminación abstracta con la misma ortografía

-iel > significa “hija”

-isse > terminación femenina con carácter de agente

-inde > se corresponde con la terminación masculina “-indo”

-lle > sufijo femenino con carácter de agente

-me > se corresponde con la terminación masculina “-mo”

-re > terminación femenina que no tiene porqué denotar agente (se corresponde con la terminación masculina “-ro”); no debe confundirse con otros significados de esta misma terminación

Terminaciones adjetivales:

-a > terminación general de adjetivos
-arwa > se puede traducir por “que tiene”, “que posee”
-ba > alomorfo de la terminación “-wa”
-ka > terminación adjetival usada con raíces que acaban en vocal
-da > alomorfo de la terminación “-na”, se utiliza después de “-l”
-e > terminación verbal muy infrecuente
-ea > es la evolución de “e + a” o bien de los grupos “-aya”, “-oya”
-ima > se puede traducir por “-able”, “-ible”, “apto para”, “que merece la pena”; se puede utilizar también como terminación nominal
-in > terminación participial
-ina > forma más larga de la terminación “-in”
-inkwa > significa “lleno de”
-ite o íte > terminación adjetival infrecuente
-na > básicamente es la terminación del participio pasivo; describe la condición del nombre tras haber realizado la acción marcada por el verbo
-rin > terminación encontrada frecuentemente en los nombres de lenguas, pero se puede utilizar también en adjetivos generales; a los adjetivos que contienen esta terminación se los denomina adjetivos étnicos
-rinwa > variante de la terminación “-rin”
-sa > muy poco frecuente; se puede traducir por “hecho de”
-unkwa > variante de “-inkwa” pero utilizada en adjetivos claramente despectivos
-valta > variante de la terminación “-vilte”
-vea > terminación adjetival con el significado “como”
-vilte > terminación que significa “sin”
-wa > relacionado con la terminación posesiva “-va”, pero no siempre
-ya > terminación adjetival general, relacionada con “-ea”; puede usarse y declinarse como un nombre

Terminaciones Verbales:

-sa > terminación verbal que aporta carácter frecuentativo
-ta > terminación verbal general normalmente con carácter causativo (hacer algo como indica el adjetivo correspondiente), aunque a veces se escoge únicamente por cuestiones de eufonía
-ya > terminación verbal general

en ocasiones en el verbo tiene la misma forma que el adjetivo; en este caso así como cuando el verbo tenga alguna de las terminaciones anteriores, idénticas a terminaciones adjetivales pero no relacionadas, hay que tener cuidado de no confundir el verbo con un adjetivo

Terminaciones Varias:

-il > indica agente impersonal, pero en ocasiones puede ser sólo una variante de la terminación de diminutivo “-lle”

-inke > terminación diminutivo
-lle > terminación diminutivo
-ne > variante de la terminación “-re”
-re > terminación con el significado de “grupo de”, “conjunto de”
-sse > sufijo que denota condición de abstracto o localización (en este último caso probablemente relacionada con la terminación de locativo)
-ya > sufijo que denota cariño; no debe confundirse con las terminaciones adjetival y verbal con la misma ortografía

Prefijos:

ala- > “no”, “des-“, “in-“, etc. ; no tiene connotaciones negativas a diferencia del prefijo “ú-”
am- > “arriba”, “sobre-“, “súper-“; se convierte en “ama-“ delante de consonante
amba- > “hacia arriba”
an- > prefijo superlativo o intensivo
apa- > “después”, “pos(t)-“
ar- > “junto a”, “fuera de”
at(a)- > “de nuevo”, “de vuelta”, re-; a diferencia de “re-“, implica revocación
au- > significado idéntico al prefijo “hó-” pero cuando el punto de vista es interno al objeto en cuestión
ava- > prefijo que aparece en algunos adjetivos indicando prohibición o peligro; “sin”, “fuera de” ?
can- > “cuatro”, “tetra-“
en- > “repetición”, “re-“; una variante temprana es “an-“
ep- > variante de “apa-“
et- > “fuera”
hó- > prefijo usado con verbos con el significado de “fuera”, “desde”, “desde entre” cuando el punto de vista es externo al objeto en cuestión
il- > “anti-“, “contra-”, “des-“; prefijo negativo que denota lo contrario, lo opuesto
lin- > “muchos”, una forma asimilada es “lil-“
nan- > hacia atrás ?
nel- > “tres”, “tri-“
nu- > “bajo”, debajo”, “sub-“
nun- > prefijo con significado similar a “nu-“
o- > prefijo que tiene connotaciones de encuentro, reunión, unión de dos cosas; a veces significa lo mismo pero sin especificar que el número tenga que ser dos; cuando recibe el acento se alarga y adopta la forma “ó-“
oa(r)- > “fuera”, “ex-“
oi(o)- > “siempre”, “eterno”
ter- > “a través de”
ú- > “no”, “des-“, “in-“; este prefijo tiene connotaciones negativas
un- > “hacia abajo”
undu- > variante del prefijo “un-“ utilizado cuando se da una combinación no admitida al usar “un-“
vor(o)- > “continuamente”
yo- > prefijo relacionado con la preposición “con”; tiene connotaciones de encuentro, reunión, unión de varias cosas, a diferencia de “o-“ en que sólo intervienen dos cosas

Una pequeña Excentricidad: en el salón de juegos de mi Castillo de la Memoria
(VII Parte)
Adverbios en el Quenya.


Hay dos tipos de adverbios : básicos y derivados de adjetivos. En cuanto a éstos últimos:

Se forman añadiendo la terminación “-ve”

Los adjetivos acabados en “-e” recuperan la “-i” original al formar el adverbio correspondiente

Los adjetivos acabados en “-in” forman el adverbio correspondiente con la terminación “-inve” o “inave”

Parece probable que también se formen con la terminación “-o”

Hipotéticamente la terminación “-ve” es plural y la original para el singular es “-va”; es poco probable ?

Algunos adverbios básicos son:

Akwa > completamente
Ama, amba > hacia arriba
Apa > después
Arinya > temprano
Ata > de nuevo
Entome > allí, en ese lugar
Ette > fuera
háya > lejos
hekwa > excepto, dejando de lado
lá, lala > no, por el contrario
lau, laume > no, por el contrario (pasado)
minna, mir (forma arcaica) > hacia el interior
mittal > (a)dentro
nai > ojalá
nún > debajo
oa > lejos
oar > hacia lo lejos (indica movimiento)
oi > siempre
oiale > eternamente
palan > lejos
rato > pronto
sí > ahora
sin > así
sinome > aquí, en este lugar
tanna, tar (forma arcaica) > ahí, en ese lugar
tanome > ahí, en ese lugar
telmello telmanna > de arriba abajo
tennoio > para siempre, eternamente
tere > a través
undu > hacia abajo
vá > no
vaháya > muy lejos
ve + acusativo > como
voro > continuamente
yá > anteriormente
yalúmesse, yáresse, yasse > había una vez

Preposiciones:

amba > hacia arriba de
an, ana, na > a, hacia
ara > junto a, fuera de
arwa + genitivo > con (en realidad es un adjetivo y se comporta como tal, se puede traducir por “que tiene”,”que posee”,”con el control de”)
ava > sin, fuera de
et + ablativo > fuera de (“out”)
háya > lejos de
hekwa > excepto, dejando de lado
ho > desde
imbe > entre
mi > en
mí > en el/la/los/las
minna, mir> hacia el interior de
mittal > dentro de, en el interior de
nu > bajo
or > sobre, encima de
palan > lejos de
tenna > hasta, siempre que
tere > por, a través de
ú + genitivo > sin
undu > hacia debajo de
yo > con

Pospocisiones:

lá > más allá
pella > más allá
yá > hace

Conjunciones:

an > porque, pues
ananta > sin embargo
ar, a > y
íre > cuando, si (sentido no condicional); se puede considerar un pronombre relativo
nan > pero
sa > conjunción completiva
var > o
ve > como

Interjecciones:

a > ah (vocativo)
ai > ay, ah
aiya > salve
ela > mirad
heka > fuera, apártate
yé > bien

Númerales:

Cardinales:

1 > mine
2 > atta
3 > nelde
4 > kanta
5 > lempe
6 > enkwe
7 > otso
8 > tolto (toldo)
9 > nerte
10 > kainen
11 > minkwe
12 > rasta

Ordinales:

1º > minya
2º > atya (tatya o attea)
3º > nelya (neldea)
4º > kantea
5º > lempea (lemenya o lepenya)
6º > enkwea
7º > otsea
8º > toltea (toldea)
9º > nertea
10º > cainenya (kwainea)

Las formas regulares se forman añadiendo la terminación “-ea” a los cardinales, desplazando la vocal final en su caso. Las formas alternativas, tanto de cardinales como de ordinales se dan entre paréntesis.


Una pequeña Excentricidad: en el salón de juegos de mi Castillo de la Memoria
(VII Parte)

Verbo Ser/Estar/ Existir / Haber en el Quenya.

Forma “ná”

Actúa de cópula entre el sujeto y el complemento predicativo o atributo; tanto en presente como en pretérito se puede omitir el verbo (cópula), entendiéndose el significado temporal por el contexto. Se pueden añadir terminaciones de sujeto; hay que prestar especial atención a aquéllas que por tener una unión de varias consonantes provoquen el acortamiento de la vocal. El orden de la construcción con este verbo puede ser:

• sujeto + cópula + c. predicativo
• c. predicativo + cópula + sujeto
• sujeto + adjetivo + cópula

Las formas de este verbo en los diferentes tiempos son:

• presente, aoristo, infinitivo > ná (plural: nar)
• pasado > né (plural: ner)
• futuro > nauva
• perfecto > anaie
• imperativo > ána

En negativo estos verbos adoptan las siguientes formas:

• presente > uma
• aoristo > ume
• pasado > úme
• futuro > úva / umuva
• imperativo > áva

El plural de todas estas formas verbales se forma añadiendo la terminación “-r”. Atención a las formas con pronombre, plurales y demás : umin, umir, úmen, úmer, úval, etc. Estos tiempos verbales seguidos de un infinitivo se usan como auxiliares de la forma negativa (análogamente al “do not”, “did not”, “will not” en inglés).

Forma “ea”:

• presente, aoristo, imperativo, infinitivo > ea
• gerundio > eala
• futuro > euva
• pretérito > eane / enge

Su significado es parecido al de “ná” pero tiene un sentido más permanente; indica existencia, permanencia y posición. También se puede traducir por “hay”.

Verbos Impersonales:

No tienen sujeto gramatical y van normalmente seguidos de dativo, representando éste el receptor de la acción del verbo

Se utilizan para acciones que vienen de fuera, no realizadas por el sujeto, que está en forma de dativo como receptor verbos impersonales son: ora- (urgir), ola- (soñar), mauya- (deber), ulya- (llover)

Verbos Peculiares:
Ekwe:

• significa “decir”
• no tiene tiempo ni recibe terminación de plural
• se utiliza para introducir citas o en estilo indirecto en cualquier tiempo, el cual se entiende por el contexto
• se usa con pronombres independientes o nombres propios y va colocado delante de éstos; raramente recibe sufijos
• es equivalente al verbo “kwet-“; se prefiere este último cuando el sujeto no es un pronombre independiente o un nombre propio o cuando la cita va colocada delante del verbo
• el complemento indirecto, si lo hay, está en alativo ?

Auta:

• significa “pasar”, “irse”, “partir”
• cuando tiene un sentido más físico ( “irse de un lugar”, “pasar por un lugar”) sus formas de pasado y perfecto son respectivamente “oante” y “oantie”
• cuando tiene un sentido más abstracto (“acabar”, “desaparecer”) sus formas de pasado y perfecto son respectivamente “váne” y “avánie”

Verbos con Vocal Atona + “-TA”:

Al añadir la partícula “-ta” a un adjetivo se obtiene un verbo causal derivado, que expresa la idea de hacer un objeto como indica el adjetivo (por ejemplo: largo > alargar)

Al formar el pasado (“-ne”), se alarga la vocal de la terminación, resultando “-táne” pero no se mantiene al añadir terminaciones largas al verbo, con lo que el acento pasa a recaer de la sílaba “-tá-” a “-ne-“

De forma análoga se alarga la vocal al formar el participio activo (“-la”)

El participio pasivo de estos verbos se forma: “-ta” > “-nta”

Verbos con raíz en “-U”

Estos verbos tienen algunas formas peculiares de formar los diferentes tiempos verbales:

Presente > añadiendo “-a” y alargando la vocal de la raíz, es decir, como los verbos elementales

Pasado > añadiendo la terminación “-ne”

Futuro > la terminación es “-úva”
Aoristo > la terminación hipotética de este tiempo es “-ui” ?

Perfecto > desplazando la terminación “-u” por “-ie” y además prefijando la vocal de la raíz, es decir, como los verbos con raíz en “-a”

Infinitivo > se cambia la “-u” de la raíz por “-o”, pero sólo cuando ésta es final, cuando se le añaden terminaciones no cambia y se mantiene la “-u-“

Participio activo > añadiendo “-la” y alargando la penúltima vocal de la raíz

Participio pasivo > añadiendo “-na”

Una pequeña Excentricidad: en el salón de juegos de mi Castillo de la Memoria
(VI Parte)
El verbo en el Quenya.

Presente:

Hay dos tipos de verbos (se denotan por un guión):

No derivados (elementales) > la raíz es el verbo en sí; forman el presente añadiendo “a”

Derivados > tienen las terminaciones “-ya”, “-ta”, “-na” y “-a”; forman el presente de la misma forma que los no derivados, es decir, añadiendo “-a” pero para evitar la terminación “-aa”, se cambia ésta por “-ea”

En ambos casos, el plural, de cualquier tipo, se denota añadiendo una “-r” a la terminación correspondiente. Además, la vocal principal del verbo se alarga (con una tilde) excepto si ella misma forma parte de un diptongo o si después hay un grupo consonántico (incluidas las consonante labializadas y palatalizadas ?), tanto en la forma de singular como en la de plural.

Pasado:

Este tiempo verbal equivale tanto al pretérito imperfecto como al pretérito perfecto simple en castellano. Se forma de la siguiente forma:

Elementales:

• los acabados en “-m”, “-n” “r”, añaden la terminación “-ne”
• los acabados en “-l”, cambian la terminación por “-lle”
• el resto sufren una infijación nasal delante de la última consonante y añaden “e”; por tanto acaban en “-nte”, “-mpe” y “-nke”
• algunos añaden recuperan la raíz original, sufren la infijación nasal y añaden “-e”
• otros sólo añaden la terminación “-e” y alargan la vocal; es el caso de los acabados en “-v” que forman el pasado en “-ve”

Derivados:

• de manera regular, forman el pasado añadiendo “-ne” tras la “-a” del radical derivado
• los acabados en “-ta” pueden formar el pasado en “-ante”, pero se trata de una forma arcaica y se prefiere la forma regular
• los verbos intransitivos terminados en “-ya”, pierden la terminación y funcionan como si fueran elementales; si pueden ser transitivos o intransitivos, sólo pierden la terminación en el segundo caso

Futuro:

Elementales > forman el futuro añadiendo la terminación “-uva”
Derivados > forman el futuro quitando la “-a” del radical y añadiendo la terminación “-uva”

En ambos casos añaden una “r” para formas plurales

En cualquier caso si hay una sola vocal en el verbo, la “a” no cae; por ejemplo, el
verbo ser: ná/nar > nauva/nauvar

Parece ser que los verbos que sufren inflexión nasal al formar el pasado pueden hacerlo también al formar el futuro, pero no es obligatorio.

Aoristo:

Este tiempo se utiliza para expresar verdades y habilidades generales atemporales; está generalmente asociado con el presente. Da idea de algo puntual, habitual o sin duración, a diferencia del presente refleja más bien una acción continua (por ello las equivalencias entre “aoristo kwenya” y “presente” y entre “presente kwenya” y “presente continuo”, válidas en casi todos los casos). La formación de este tiempo es la siguiente:

Elementales > añaden “-i” (que cambia a “-e” si no hay terminaciones adicionales)

Derivados > dejan el radical tal cual

En ambos casos las formas plurales se construyen añadiendo “-r”, lo que en el caso de los verbos elementales mantiene por tanto la terminación “-ir”

Perfecto:

Este tiempo equivale al pretérito perfecto compuesto en castellano y su formación es la siguiente:

Elementales > se reduplica y prefija la vocal de la raíz del verbo, alargando dicha vocal principal y añadiendo la terminación “-ie”

Derivados > de forma análoga pero eliminando previamente la terminación “-a”; si acaban en “-ya” se elimina toda la terminación

En ambos casos los plurales se forman añadiendo una “-r”
Si tras la vocal principal hay un grupo consonántico la vocal de la raíz del verbo no se alarga, porque no es una combinación admitida

Si la vocal de la raíz del verbo forma parte de un diptongo (“-i”, “-u”), se reduplica y prefija la primera; por supuesto la vocal no se alarga debido a que forma parte del diptongo

Si hay dos vocales que no forman diptongo, se duplica, prefija y alarga la segunda puesto que es la vocal de la raíz verbal ?

Si el verbo empieza por vocal, se reduplica toda la sílaba que incluye a la vocal de la raíz del verbo, y es esto lo que se prefija; si el verbo tiene ya un prefijo que comienza por vocal, la vocal de la raíz se infija entre el prefijo y la raíz

En cualquier caso la omisión del prefijo vocálico está tolerada

Infinitivo:

Elementales > añaden “-e”

Derivados > raíz verbal acabada en “-a”

Pueden recibir pronombres objeto; para ello es preciso infijar entre la raíz del verbo y el pronombre una partícula (es como si añadiera la partícula “-ta” a la forma del aoristo):

• elemental > “-ita”
• derivado > “-ta”

Pueden recibir adjetivos posesivos al igual que los nombres

Los infinitivos pueden actuar como sujetos.

Una “a-“ prefijada a un infinitivo indica que el nombre que acompaña al infinitivo es el objeto de éste y no el sujeto; suele ocurrir con verbos de sentidos (ver, mirar, oír, escuchar, etc.) seguidos de nombre + infinitivo; de forma hipotética, cuando el verbo empieza por “a-“, el prefijo se separa de la raíz con un guión

Participios:

Participio activo (participio presente)

• se forma añadiendo la terminación “-la” y alargando la vocal de la raíz verbal si es posible, es decir, si no es diptongo y no hay una combinación de consonantes a continuación; si hay dos vocales en la raíz verbal se alarga sólo la segunda
• en los verbos elementales se añade una “-a-“ como vocal de enlace si al añadir la terminación “-la” se da una combinación prohibida de consonantes
• hay un hipotético participio aorístico que se formaría añadiendo la terminación “-(i)la” sin alargar la vocal de la raíz verbal
• “-la” es un sufijo adjetival
• los participios, a diferencia de los adjetivos, no concuerdan en número
• “-le” es un sufijo para formar nombres a partir de verbos.

Participio pasivo (participio pasado):

• pueden usarse como adjetivo en función de complemento predicativo o como atributo (para modificar a un nombre)
• verbos elementales acabados en “-r”, “-m” y “-n” > forman el participio añadiendo la terminación “-na”
• verbos derivados y verbos elementales acabados en “-k”, “-t”, “-p”, “-v” forman el participio añadiendo la terminación “-ina”
• verbos elementales acabados en “-l” > forman el participio como los anteriores o bien añadiendo la terminación “-da” en lugar de “-na”
• verbos derivados acabados en “-ta” > forman el participio en “-nta”
• forman el plural como los adjetivos
• hipotéticamente se puede formar un tiempo perfecto mediante la estructura “ná/nar + participio pasado” equivalente al perfecto normal pero sólo en ocasiones en que tenga sentido el verbo “ser”

Gerundio:

Se forma añadiendo la terminación “-ie”; en los derivados se quita la “-a” de la raíz y en los derivados acabados en “-ya” se quita la terminación entera, antes de añadir la terminación “-ie”

Es muy similar al nombre abstracto (verbal) pues una de las terminaciones para formar nombres abstractos a partir de verbos es “-ie”

Puede recibir casos como un nombre y también adjetivos posesivos

Puede funcionar como sujeto de una oración; también puede funcionar como objeto directo, al igual que un infinitivo pero es preferible usar éste último; por tanto el uso recomendado es: sujeto (gerundio) y objeto (infinitivo)

Expresar propósito mediante la estructura gerundio en dativo

Al añadir terminaciones de caso instrumental, la terminación sufre la siguiente modificación: “-ie” > “-iénen”

Imperativo:

Se antepone la partícula “á” al verbo en infinitivo
En negativo se antepone la partícula “áva”

Variantes:

• utilizar la versión con vocal corta de la partícula, “a”; es preferible no utilizar esta opción porque se puede confundir con la interjección o vocativo “a” (traducida por “ah”)
• añadir una “-a” a la raíz de los verbos elementales

La formula “NAI”:
Se utiliza para expresar deseo o esperanza; no indica posibilidad aunque se la traduzca normalmente por “quizá”, una traducción más adecuada sería “ojalá” o”deseo que”

Consiste en anteponer la partícula “nai” a la frase en cuestión.

Una pequeña Excentricidad: en el salón de juegos de mi Castillo de la Memoria
(VI Parte)

LOS PRONOMBRES EN EL QUENYA.


Personales:

Funcionan como sujeto del verbo, es decir, están en nominativo. Normalmente aparecen como terminaciones que se añaden a la forma verbal, aunque también pueden aparecer de forma independiente.

En cuanto la primera persona del singular como las dos referentes a la segunda persona del singular cuentan con formas abreviadas, sin más que eliminar la parte final de la terminación. En cuanto a la tercera persona del singular, tiene una forma genérica “-rye” y dos que hacen referencia al género del sujeto (“-ro” para el masculino y “-re” para el femenino); en cualquier caso la forma abreviada de todas ellas es “-s”.

La división en personas y números corresponde a la siguiente clasificación:

* 1ª persona singular > yo

* 2ª persona singular reverencial > usted; se recomienda el uso de esta forma también para la segunda persona del plural, tanto para un uso reverencial (ustedes) como para un uso familiar (vosotros), en lugar de emplear la forma hipotética “-lle”; este uso se recomienda para todos los pronombres y adjetivos.

* 2ª persona singular familiar > tú

* 3ª persona singular > él, ella, sujeto gramatical impersonal.

* 1ª persona plural exclusivo > yo + otros.

* 1ª persona plural inclusivo > yo + tú (usted) + otros.

* 1ª persona plural dual > yo + tú (usted); aunque quizá la forma más correcta de esta terminación sea “-lwe” se recomienda el uso de “-lve” por semejanza con el adjetivo posesivo “-lva”, ya que la forma “-lwa” da una combinación no admitida (“wa”); igual que ocurre con la forma del genitivo “-lvo”, ya que “-lwo” da otra combinación no permitida (“wo”)

* 2ª personal plural > vosotros, ustedes ; es una forma no comprobada por lo que se recomienda el uso de la 2ª persona singular reverencial.

* 3ª persona plural > ellos, ellas

Cuando una forma verbal se ve afectada de dos pronombres, sujeto y objeto, el pronombre sujeto se añade primero al verbo y después el pronombre objeto. En este caso el pronombre objeto debe adoptar obligatoriamente la forma larga. Al añadir un pronombre sufijo plural el verbo ya no recibe la “-r” característica de ese número.

Objetos:

Funcionan como objeto directo de la acción verbal, es decir, están en acusativo. Normalmente aparecen como terminaciones que se añaden a la forma verbal.

* 3ª persona singular > “-s”

* 3ª persona plural > “-t”

En cuanto a los pronombres en nominativo de la tercera persona del singular hay cuatro formas diferentes: “ta” y “e” que hacen referencia a un sujeto inanimado y otras dos que hacen referencia al género del sujeto (“so” para el masculino y “se” para el femenino).

los pronombres independientes sujeto se emplean cuando no hay verbo (cópula sobreentendida) y se colocan delante del verbo.

Los pronombres independientes objeto se suelen utilizar con imperativos, con gerundios en dativo y cuando el verbo no tiene terminaciones de sujeto; se colocan detrás del verbo o bien delante, en este último caso unidos al verbo con un guión. A continuación de preposiciones también se utiliza la forma del pronombre independiente en acusativo (objeto).

Para añadir casos a los pronombres independientes se parte de la forma del nominativo (sujeto); en el caso de la tercera persona del plural se parte de la forma entre paréntesis.

Los pronombres enfáticos pueden recibir terminaciones de caso. Cuando se utiliza un pronombre enfático, al igual que un pronombre independiente normal, el verbo no lleva terminaciones de sujeto pero sí la “-r” del plural si corresponde.

Pronombres Demostrativos:

* Si > éste/a

* Va > ése/a

* En > áquel/la, con relación al futuro

* Yana > áquel/lla, con relación al pasado

* Todas estas formas son hipotéticas

Posesivos:

Son las formas enfáticas de los adjetivos posesivos.

Indefinidos:

* Aikwen > “cualquiera”, “sea quien sea”, “si alguien” (“whoever”)

* kwen > “alguien” (también puede traducirse como “uno”, “tu”, pero siempre con carácter indefinido); puede recibir la declinación de los diferentes casos igual que un nombre; una alternativa es usar el pronombre “mo”, con el mismo uso y significado

* ilkwa > todo (“everything”)

* ilkwen > todo el mundo, todos (“everyone”)

* kwa > “algo”

* Ma > “algo”; relacionado con el pronombre “mo”

* Rimbe > muchos

* úmat > “nada”

* úkwa > “nada”

* úkwen > “nadie”

Relativos:

* personas > i

* cosas > ya

* cuando los pronombres relativos se refieren a un nombre del que no se hablado antes y del que la frase relativa proporciona información se traducen por:

· i > el/la/los/las que

· ya > lo que

* el orden en la frase es: “relativo + verbo” y luego si procede el sujeto

Interrogativos:

* man > quién

* mano > de quién

* mana > qué

* manan > por qué

* manen (mananen) > cómo

* masse > dónde

* mallo > de dónde

* manna > a dónde

* lú manasse > cuándo (a qué hora)

La partícula “ma” además de constituir la raíz sobre la que se construyen todos los pronombres interrogativos (“ma-“), actúa como partícula interrogativa para introducir preguntas del tipo sí/no. Además se utiliza en preguntas indirectas o en estilo indirecto, con lo que se puede traducir por “si”.

Pronombres en Frases Imperativas:

* se pueden referir al sujeto o al objeto

* en cuanto al sujeto:

· “-t” > para indicar que el imperativo está referido a un sujeto singular

· “-l” > para indicar que el imperativo está referido a un sujeto plural

* los pronombres que denotan objeto pueden aparecer bien de forma independiente detrás del verbo o bien sufijados a la partícula de imperativo “á”; se sufijan directamente con la forma que tienen como independientes, no como sufijos propiamente dichos.

* cuando aparecen dos pronombres objeto, directo e indirecto, uno de ellos se sufija a la partícula y el otro está en forma independiente detrás del verbo; cuando es el objeto directo el que aparece de forma independiente tras el el verbo, también se puede sufijar a éste sin más que ponerlo en su forma extendida, “ta”.

* también la partícula de imperativo negativa, “áva”, puede recibir terminaciones de pronombres.

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